圣经讲解
2、信徒的职责——作神的奴仆
《出埃及记》第二十一章
精读内容
第三天
祷读/背诵：
约 13:14~15
我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。
林前 9:17
我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
精读节选：
信徒的职责——作神的奴仆
我们在基督里的信徒必须在教会生活中作神和耶稣基督的奴仆
基督因着爱我们，降卑自己成为人，倒空自己，成为人的样式，甚至成为卑微的奴仆，来事奉神和人，我们需要对这事有深刻的印象。神本可以在祂的威武和伟大中成就祂的定旨，但祂选择降卑自己，做一个卑微的奴仆，死在十字架上，来完成神的定旨，将人赎回给神。
出埃及记21:1-6里的奴仆乃是预表基督。唯有主耶稣才是真正能说我爱我的主人（父），爱我的妻子（教会），爱我的儿女（信徒），不愿意自由出去的那一位！祂爱父（主人），因此祂上了十字架，顺服神，以至于死在十字架上。出于对神、对教会、对信徒的爱，基督为教会舍己，在十字架上用祂的身体担当我们的罪，受审判，完成神公义的要求！祂爱信徒，如今主仍在服事我们，直到我们成为祂的得胜者，在国度里与祂一同享受婚筵。
当保罗、约翰、彼得和门徒看见主耶稣是神的仆人，事奉神和人时，他们在教会生活中也成了神和耶稣基督的奴仆。但使徒们并不认为自己高于其他信徒；相反，他们将自己介绍为神的奴仆，并且与众圣徒一起成为奴仆。
今天在教会生活中，我们都该作奴仆；我们有基督在我们里面作神的仆人，我们应该让祂在我们里面活出事奉的生命，以得着人来完成神的定旨。
除非我们有奴仆的灵、奴仆的爱、奴仆的顺服，否则我们不能成就神的目的，也不能遵守祂的话，更不能永远留在教会生活中，就别提实际地建造基督的身体了。为此，我们需要向主祷告，使祂在我们众人里面，复制祂自己，使我们能作神的奴仆事奉神，也能事奉人，为着完成神的定旨，并为着神得着人。
因为基督活在我们里面，我们也能爱父、爱教会、爱信徒，我们愿意作神和耶稣基督的奴仆。
一方面，教会生活是美好的：我们在这里吃、喝、享受、呼吸主耶稣；另一方面，在教会生活中，我们都是神的奴仆。
我们天天研读神的话，对主的认识很多，享受很多关于那灵、神圣的生命、教会、基督的身体、新耶路撒冷……等等的信息；然而，要实践圣经中的所有这些教导，我们需要有奴仆的灵（包括了牺牲与服事的灵）。如果我们在教会生活中没有奴仆的灵，我们就不会留在这里。教会中有许多圣徒爱主，也爱众圣徒，但因不愿作奴仆，就离开了教会生活。
使徒保罗在哥林多被圣徒诬告，但他仍用爱心服事他们；许多圣徒已经远离他，但他仍然事奉神和圣徒。
愿我们也像使徒保罗一样，无论圣徒如何对待我们，我们都选择留在教会生活中。作为神的奴仆，你若不留在神的家中尽职服事，还打算往哪儿去服事？我们所知道的就是作为奴仆服事主和圣徒。我们若有这样的灵和态度，主就会大大的祝福我们的教会生活，我们就会在生命里长大，对主就很有用处。但唯有甘心作奴仆的，才能永远留在教会生活中（罗12:11）。
主耶稣，我们爱你，我们爱教会，我们爱所有在基督里的信徒。即使我们可以自由出去，我们也不想离开教会生活。主，我们今天要在教会生活中作爱你的奴仆。主，赐给我们奴仆的灵、奴仆的爱和奴仆的服从。保守我们永远留在教会生活中，与众圣徒一同享受你，并像奴仆一样事奉你。主啊，愿我们因神的恩典而知足，保守我们一直留在教会生活中尽功用，作神忠心、良善、精明的奴仆！
今天在主的恢复里，我们中间有个迫切的需要，就是经历基督作我们的榜样。
学主耶稣降卑服事人
主耶稣是夫子、是主人，但祂尚且脱下外衣、俯身为门徒洗脚。然后，祂吩咐门徒们说：
“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所作的去作。”（约十三15。）主立下榜样让我们效法：现在我们需要跟随祂并做同样的事。
虽然在教会生活中没有高低之分，但我们还需要降卑自己、谦卑自己、无意高举，乃该作奴仆服事圣徒。我们不应渴望成为伟大的人，但我们应该像奴仆一样为他人服务。事实上，我们越是像奴仆一样服事他人，我们在主眼中的地位就越高（太23:11-12）。
带领的人和全时间事奉的人不该认为自己比圣徒“更高”或“重要”；反之，他们是圣徒们的奴仆，在主面前事奉圣徒，帮助他们在生命里长大。如果我们认为自己比别人高，我们就会落入撒但的网罗，撒但因渴望被高举而背叛了神（见以赛亚书14：13-14）。
使徒和长老在教会中没有“更高的职位”；他们是教会的奴仆，在话语职事和福音中服事，并成为圣徒的榜样。
主甚至说我们不应该互相称呼“老师”或“主人”，因为主耶稣是我们的老师，我们都是弟兄（太23:8）。
世上的人可能渴慕权势地位，但在教会生活中，我们没有高位，只有基督是头，我们都是弟兄，与圣徒同作奴仆。
主耶稣教导我们不要“高人一等”，而是要将自己置于低处，做人的奴仆。在教会生活中，我们没有等级：没有高低。相反的，我们都是同作奴仆服事的同胞兄弟。
所有信徒都应该以基督为榜样，学习作神的奴仆，爱神、爱教会、爱神的子民。有了这样对神、对教会、对圣徒的爱作为我们服事的基础与动力，我们甘心成为奴仆，借着基督在我们里面牺牲的生命来服事神和圣徒以完成神的经纶。
主耶稣，光照我们的心思，曝露我们对自己的看法；揭露我们的野心、私图好争和争竞。把奴仆的灵、奴仆的爱和奴仆的服从放在我们里面。主啊，我们爱你，我们用我们全人来告诉你：我们爱你作我们的主，我们也爱你的教会、爱圣徒，我们不愿意自由出去！我们要活你的榜样，在教会生活中彼此相爱、彼此洗脚，在爱中作奴仆彼此服事，为着建造基督的身体。主耶稣，也保守我们不把在基督里的自由视为理所当然，而应该束上心思的腰，以基督为榜样，像神的仆人一样有牺牲和服事的灵，谦卑的服事圣徒。
让基督的心思浸透我们，使我们在不朽坏之中爱主耶稣基督，以神的爱服事神和人。
当我们的主撇下了祂荣耀的形状，倒空自己，成为奴仆服事神和人的时候，祂里面就有了一个思念～就是降卑自己（腓二6～8）。
保罗写腓立比二章的负担就是：我们都要有这样的思念～降卑自己。思念基督耶稣里面所思念的。与基督思念相同的事、思念同一件事。
祂因着苦难学了顺从（来五8）
在客西马尼园那痛苦的祷告里，祂求父：“我父阿，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。”（太二六39）。经过那样的挣扎，祂看见父的旨意和那杯就是一。所以，当彼得拔刀干预时，主说，“我父所给我的那杯，我岂可不喝？”（约十八11）。
接受神人耶稣基督的心思
我们需要敞开自己，好让基督耶稣将祂里面所思念的得以灌注到我们里面，使我们接受祂的心思。特别是在倒空自己、降卑自己、不以自己与神同等为强夺之珍而紧持不放等事上，活基督。
我们里面也有一个能倒空自己并降卑自己的生命。这个生命从来不以什么东西为强夺之珍而紧持不放，反而总是乐意舍弃地位、舍弃头衔、舍弃没有永恒价值的、舍弃一切不在神经纶中心线上的人事物。
主一直顺服，祂也把顺服的生命赐给了我们；信徒的顺从乃是接受基督作顺从之榜样的结果。
在腓立比二章十二至十三节保罗接着说，“这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。”十二节的救恩不是指救我们脱离火坑的救恩。脱离火坑的救恩不是我们能够作成的。这里的救恩是主观的救恩，魂的救恩，需要我们与神合作。我们借着顺从来与神合作，合作的结果——作成我们自己的救恩——成为得胜者。
摘自《路加福音生命读经》第六十三篇《神人的复制》
问题讨论：今天在主的恢复里，我们中间迫切的需要是什么？
操练实行：
1. 取用基督的心思，降卑自己，准备好牺牲，以爱神（人）并服事神（人）。
2. 诗歌：655 事奉——生命的流露
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