《出埃及记》第二十一章
精读内容
第五天
祷读/背诵：
林后 5:15
并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
罗 14:8
我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
精读节选：
是主的人，向主活
律法的颁布是为了向以色列人表明神是谁，以及神对他们的要求，律法在我们身上能实现唯一的路，就需要我们作神的奴仆、站在奴仆的地位上服事。
成为神的仆人不是一份“工作”或“爱好”，而是一种生活；奴仆是向主而活，不为自己而活。
主耶稣来到地上，不仅作为神子和人子，也作奴仆，作神的奴仆，住在我们中间；祂舍己，降卑自己，倒空自己，好叫祂和我们一样，显为人的样式，降卑为奴仆的地位，事奉神和人。
使徒们也都选择作基督的奴仆：他们事奉神，为万人成为一切，使万人为基督得着，并在生命上长大，为着建造基督的身体。
但很可惜，许多人都是工作、汽车、运动、家庭生活、爱好、小玩意和各种事物、激情、欲望、恶习……的奴仆。
属世的人总是向自己活；但基督的爱困迫我们，叫我们向祂活，不向自己活。
向自己活的意思是我们在自己的约束、指引和管治之下，只关心自己的目的和目标。这不仅是为自己活，也是向自己活，以自己为我们生活的中心与目标。
但使徒们有一个雄心，就是向主活以讨主喜悦；他们绝对是在主之下，服在主的指引、约束、管治和管理之下。他们所作的一切，是要完成主的定旨和愿望。他们不向自己活，乃向主活。我们既成为这样的人，就不再向律法、自己、或主以外的任何事物活着。愿我们每一位也都有这样专一、单单只向主活的心志。
一个预备好被提的人，他唯一的目标是要讨他主人（基督）的喜悦，就是他所等候要来的那位。
向主活就是拒绝任何天然的东西，我们与祂是一，我们住在祂里面，我们让祂安家在我们心里，我们凡事与祂核对，我们让祂来指引我们并管理我们，我们享受主，我们作每一件事都与祂合一，我们从不离开祂，凡事都照着祂的心愿和美意而行。我们失去了我们的自主权、拥有权。我们不再属于自己的了。我们乃是属于基督的了。我们是主的人了。我属良人、良人属我。
我们不是只在教会聚会、读经、祷告……的时候才联于主。我们是身体上的肢体，肢体本该就是一直联于身体、不间断、不离开。不是离开一下去办事，一下又回来接在身体上。这不生机。生机身体是生命的事就像呼吸，不间断。
如果我们只是为主而活，我们仍然可以根据自己的喜好和方便来“为主”做事，凭着我们天然的热心和积极性来“为主工作”。
不要再说你为着祂；说你为着祂，指明你仍保有一些东西在你的所有权下；并且表明你仍可能离开祂。用天然的方式为主活、凭天然的进取为祂作事。但这会得罪主，并打岔我们享受祂。
神不想要许多“为祂并奉祂的名行大事”的独立个体；祂要得着一班向祂活的人，作神真正的奴仆，不再向自己活，乃是向主活，以主为唯一的生活目标与中心——以基督为生活、为榜样、为目标、为能力及祕诀。
向主活是根据一个事实，我们是属于祂的！（罗十四8）
我们向祂活，因为我们属于祂。我们需要领悟，我们是主用宝血的重价所买的（林前六19~20，彼前一18~19）。如今祂是我们的主和主人，我们属于祂。我们的所有，是向祂而有；我们的所作，是向祂而作；我们的所是，是向祂而是；一切完全向着祂。
不是一个工作或爱好
保罗不是作什么工，以求主的喜悦，他乃是在日常生活的每一方面都向主活着，以讨主的喜悦。照样，我们今天也不该讨自己的喜悦，乃该向主活着，以讨主的喜悦。我们所作的一切，都必须是向祂作的。这是林后五章这一段最紧要的事。
我们必须承认我们是基督徒，这称呼含示“归属”。这意思不仅指明你是‘基督人’，也指明你是属于基督的人。
因为你是祂的，与你有关的一切都必须向着祂。因着我们绝对属于祂，我们就向祂呼吸，向祂睡觉，向祂吃，也向祂喝。
你不需要说你在为祂作什么，因为你属于祂。你无论是什么，都向着祂而是；你无论作什么，都向着祂而作；你无论得着什么，都向着祂而得着；你无论拥有什么，都向着神而拥有；你所有的钱，是向着祂而有。
你若说你有一样东西是为着主的，你就不是绝对的为着主。因为你仍是那件东西的主人。你不过就是为着祂而保留，你高兴的时候，就给主。生气了，就收回来不给主。那不是向着祂。那个不过就是“自欺欺人”，以为自己很爱主。这就是根据自己的喜好和方便来“为主”做事。
全时间的真实意义就是向祂活。
走全时间的路，意思不是放下职业，成为传道人；不是说，你要放弃职业，成为传福音的人，或一直在话上劳苦的人。全时间者乃是向主活的人。
谁该是这样的人？每个信徒，没有一个例外。只要你是信徒，你就必须领悟，你该是向祂活的人。我们必须向祂活，因为祂是我们的，我们也是祂的。同祂活是基于我们是被祂买回来的这个事实，不仅我们也是祂的，祂一切所是、所有、所得着的，也都是我们的。
‘当你属祂，万有属你，并且祂你合一。’（诗歌355）。丈夫和妻子是结了婚的夫妇，他们是一。他们不仅该为彼此而活，也该向彼此而活。
主的托付
主以祂的恢复托付了我们，祂的确解开了新约，向我们启示了许多珍贵、宝贵的真理。今天主所需要的，乃有千万人爱祂、向祂活。
这些爱主的人不知道别的，只知道与主恢复中亲爱的圣徒，同走一条路。不管这些圣徒是来自什么地方，大家都背负着同样的担子，走同样的路，传播同样的真理。
教会的职责
我们必须作主良善、忠信精明的仆人，按时分粮给神家里的人。按时分赐那些具体化在恢复本圣经里的真理。我们若愿这样，我们会为着基督取得全地！
我看见有人用这分职事的材料，去产生另外的职事，这使我心碎。我们都必须祷告：‘主，拯救我脱离在这恢复里要成为什么人物的野心。’我们只该认识神新约经纶的真理，单单借着同心合意、祷告、那灵和话，只使用一种方式。我相信这是主所要得着的，也是我们众人深处所期待的。
当前需要
我们都必须领悟，我们都是全时间者。我们若是银行家，是向着神经营银行；我们若是教师，是向着祂教书；我们若赚一元，是向着祂而赚。那么我们出去时，主必然支持我们。我们不需要为我们的生活忧虑，主必支持我们。我们出去时，不要带着异议或野心去。我们都需要像主的军队一样出去，这使我们有士气、冲击力，能击败仇敌；这就是主所需要的！
我们只需要带着纯洁的心出去，没有一事向着我们自己，凡事都向着神。你不需要用你的辞汇传你的教训，或你的那种道理。你只要带着恢复本圣经出去读给人听。我向你保证，你会每周得着人。
忠心宣扬基督
主的恢复受托有伟大的事业，要传播主的真理。祂已给了我们解开的话，就是我们正在持守的真理。但我们需要忠信、清心、只向祂活的人，出去传播这些纯正的真理。你不需要以你的方式传讲或教导，只要打开恢复本圣经，与饥饿的人同读一些注解。
倘若我们众人都这样出去，我相信我们会有扩增，结实30倍、60倍，甚至百倍！事实上，我并不那么在意扩增。我在意真理的传播，使真理能进入需要的人的心。神圣生命的素质必须实实在在的作到每一位信徒里面去。我们要拯救大量的人，不再做礼拜、做教徒；乃是作基督身体上的肢体，生机的、紧紧联于基督的身体，长大成熟在主里生机、尽功用的肢体，与肢体们联络整齐，身体在神圣的爱中得以建造起来。我们若这样向主活而传播高峰真理，成为忠信的仆人，按时分粮给主的子民，神的国度很快就会实现出来。（太二四45。）
要谨慎建造
在主的职事里，我们不是向自己建立一些东西，乃是完全向神建立一些东西。
让我们都作全时间者！倘若我们受引导放下职业，那么我们就向祂放下，并且出去向每个人供应恢复本圣经和生命读经里宝贵的真理。这样我们才会完成主恢复的使命。这就是我心所要的，我要向此而死。我告诉在远东的弟兄，我不会停止，直到我全人被这职事用尽。我盼望你们众人都说同样的事。
愿我们都有一个雄心——忠心作神的奴仆、向主活、有基督耶稣的心肠、思念基督耶稣里面所思念的，与圣徒配搭、与主同工，完成神经纶中的定旨，就在这一代，迎接主回来。
摘自：《哥林多后书生命读经》第十三篇
长老训练（八）《—主当前行动的命脉》第八章《是主的人，向主活》
问题讨论：
1. 向主活的根据是什么？
2. 如何向着主活？
操练实行：
1. 祷告“愿我们都有一个雄心——忠心作神的奴仆、向主活、有基督耶稣的心肠、思念基督耶稣里面所思念的，与圣徒配搭、与主同工，完成神经纶中的定旨，就在这一代，迎接主回来。”
2. 诗歌：大本 355，补充本 740
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