精读《出埃及记》第二十六章(六)
精读《出埃及记》第二十六章(六)

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圣经讲解

3、皂荚木包金的竖板——神性与人性的调和,活在调和的灵里,为着建造基督的身体,成为神的居所。

3、皂荚木包金的竖板——神性与人性的调和,活在调和的灵里,为着建造基督的身体,成为神的居所。


《出埃及记》第二十六章

精读内容

第六天

精读《出埃及记》26章 D6

祷读/背诵:

出 26:15

你要用皂荚木作帐幕的竖板。

出 26:29

板要用金包裹,又要作板上的金环,用以套闩;闩也要用金包裹。


精读节选:

皂荚木包金的竖板——神性与人性的调和,活在调和的灵里,为着建造基督的身体,成为神的居所

在帐幕的盖之下,有竖板构成的墙,是用皂荚木包上金子作成的。这些竖板预表信徒建造在一起,成为神的居所。(弗二22。)因此,我们有把握说,帐幕不仅预表个人的基督,更是预表团体的基督。

现在我们简单的把帐幕本身看一下。帐幕主要的成分是竖板,南面二十块,北面二十块,西面八块,都是金包木的。这到底是什么意思?它属灵的意思就是说,帐幕乃是约柜的扩大。约柜是金包木头,帐幕也是金包木头。约柜扩大了就是帐幕。亲爱的弟兄姊妹,这里的含意相当深。这给我们看见,教会不是别的,教会就是基督的扩大。基督是神调在人里面,教会就是神调在人里面的扩大。请记得,你是一块竖板,在你里面有神的生命,在你身上有神人二性的调和;我也是一块竖板,在我里面也调着神人二性。每一个得救的人,都是一块竖板,配搭连接起来,就成了帐幕。

基督的身体乃是生机体,由一班照着调和的灵生活、行事并为人的人所组成。

基督徒的生活是一个照着在重生之人的灵里,照着那灵而行的人。换句话说,就是照着调和的灵生活行事。这是里面的,我们还需要在外面、外在的,就是主安排万有互相效力,为着我们的模成。我可以举个例子,就好像烹调一样。昨天我没有吃感恩节晚餐,有些人把这些吃剩下的感恩节大餐送了一分给我,我告诉你,这些需要很多的烹调。你知道,在这个烹调的里面,你需要有些东西,是在锅子里的。所有的煮都需要水,某一种的所谓的液体,是水也好,在这个锅子的里面,但是只是用锅子里面有水,有液体就可以了么?所以在烹调里,最主要的东西是什么?就是热。对不对?热,热度,就是你要有火。今天不是有那个火的,就是有电的,或各式各样的热,你需要有热力。你需要里面有水,也需要有火在外面,然后有些东西就可以烹调出来了。弟兄姊妹,你知道么?你正在被煮、被烹调么?我换句话说,你现在正在成熟,要成为儿子。你只是想停留在儿女的阶段么?不是,我们要成为儿子。要成为儿子,就必须要长大,甚至成为儿子对神来说还不够好,我们还必须要成为后嗣,成为够资格承受神的,所以这些都是一个成长、成熟的过程,像作烹调一样。你现在是非常的生,你把所有的番薯,这些红萝卜都切了,摆在锅子里面,把水摆进去,就是赐生命的灵,对不对?然后把这个锅子带到哪里呢?你喜欢火么?你不喜欢火,你就不会熟。你就不会成熟,不会成为神的儿子。我不是说要花这么多时间在这里,但是我们不知道,为什么这些事发生在我身上。到底我的生活,人生发生什么事?讲到婚姻,我以为我结婚的妻子,发现原来她不是我所要的,这就是你所需要的。她的名字就是‘火’。姊妹,当然弟兄,丈夫的名字也叫‘火’。我进到一个非常好的职业里面,我不知道最后会变成这个样子,这个就是火。我有几个小孩,两个小孩,很好,只是更多火上加火。亲爱的圣徒阿,停下所有的疑问,只要留在火上,只要继续加水,不要烧焦。

我们需要在调和的灵里祷告。罗马八章二十六节里说,我们本来不知道,不晓得怎样祷告,只知道叹息。弟兄姊妹,其实最高的一种祷告就是叹息,不是我现在在这里开始叹息运动,不是的。哦,教我如何叹息,不是的,我是在这里说,太经常了,我们不知道该怎么祷告,我们有个很深的负担,知道有个负担却没有这个发表,没有语言,我们只能叹息,我告诉你,那个叹息就是在调和的灵里祷告。甚至在这里说,在这里说什么?在这里呼叫,呼叫阿爸父,我告诉你,这些都是从调和的灵里面出来的。我们需要有更多的祷告,对不对?但不是那一种释放信息的祷告,不是那一种从我们心思里所造出来的,乃是要在我们调和的灵里来祷告。

我们看见关于相调的这个真理,在神永远经纶中,神独一的定旨,是要将祂自己,与我们调和,好使祂成为我们的生命性情和内容,你在这里能够祷告说,主阿,现在就跟我的灵调和,你与我调和,好叫你成为我的生命性情和内容,主阿,你与我们调和,好使我们成为你团体的彰显,我们在这里说,调和调和调和调和调和,阿利路亚!很可惜,刚才唱的诗歌只有在英文,但是我们还是很值得来唱那一首,你愿意,真的愿意与三一神完全的调和么?你愿意这个调和,能够比原来的进度快一点么?那我要提议,你要向祂求,天天向祂求,祂能作,这不难,当你在刮胡子的时候,刷牙的时候,洗澡的时候,主阿,今天使你自己与我调和,为着你的身体,你这样祷告,需要多久的时间阿?只要一两秒钟,我向你保证,那个祷告是照着神的定旨,我们照着祂的定旨来求,祂就给我们,祂赐给我们,我们就知道,我们所求的是出于祂的,祂要跟你调和。现在就祷告,主阿,现在就与我调和,我把自己向你敞开,我要让你来跟我调和,好叫你成为我的生命,我的性情,和我的内容。

基督的身体是基督的扩大,就是那神与人调和者的扩大。所以,我们从基督,祂是头一个调和的,到基督徒,是过调和的生活,目标乃是身体,那个头是个人位,有神性,有人性调和。身体与头是一样的,在调和的事上。

在这时代,我们要永远的,对于地方教会的真理和实行,我们要永远的忠诚。教会不会联合,教会不会有总会,不会有组织,现在没有。但是如果我们真正的认识,神在调和里的心意目的,我们就会知道,神的目标,在这调和里的目标,就是要产生、建造基督的身体。这个身体,乃是彰显为地方教会。

建造的真实意义,就是神将祂自己建造到人里面,并将人建造到祂自己里面;这乃是神与人的调和。你愿意被建造么?原则是一样。

参读:《为着基督身体的实际活在调和的灵里》第一篇《调和的灵与基督的身体》

第二篇《罗马书中所启示,为着基督身体的实际活在调和的灵里》


问题讨论:

1. 帐幕的竖板由皂荚木包金而成,有何属灵意义?

2. 我们该如何活在调和的灵里?

操练实行:祷告,主阿,现在就与我调和,我把自己向你敞开,我要让你来跟我调和,好叫你成为我的生命,我的性情,和我的内容。


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