《经历基督是生命》
第二天
祷读/背诵：
弗 三16
愿祂照着祂荣耀的丰富，藉着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
基督成为灵，为作我们的生命
歌罗西三章四节说，“基督是我们的生命”这里是说祂“是”我们的生命，不是说祂“作”我们的生命。说经历基督作生命，虽然比较像中国话，但这不太准确,准确的说法应该是说，经历基督是生命。在真理一面，歌罗西书说到基督是我们的生命，所以需要腓立比书来继续告诉我们，基督怎样是我们的生命，并且我们怎样才能经历基督是我们的生命。腓立比一章十九节说，“借着…耶稣基督之灵”这里的耶稣基督之灵就是耶稣基督。对神来说，基督是祂的奥秘；对我们来说，基督是灵。神的奥秘一基督一临到我们，就是灵。“耶稣基督之灵”并不是说，耶稣基督是一位，灵是另一位。在希腊文里，“耶稣基督之灵”就是耶稣基督，这“灵”就是“耶稣基督”，这两者是一个。基督为要作我们的生命，就必须成为灵，祂也实在已经成了那灵。“末后的亚当成了赐生命的灵”（林前十五45下），那位成为肉体，活在地上三十三年半，被钉死在十字架上，并且从死里复活的耶稣，祂在复活里已经成了赐生命的灵。许多基督徒在这里迷了路，他们没有看见这光。主耶稣是从圣灵成孕，从童女马利亚所生。祂生出来就带着肉身，这个肉身是有形体的、是属于旧造的。祂在地上生活了三十三年半，然后被钉死，但神却叫祂从死里复活。经过死而复活的手续之后，祂那旧造的、物质的身体，就变成了复活的、属灵的身体。这在林前十五章讲得很清楚。借着复活，主耶稣把祂所穿上的那个旧造的身体,带进灵里去了。所以祂复活以后的身体，乃是一个属灵的身体。因此，基督今天乃是灵，乃是我们的生命。
在人的灵里经历基督的拯救
基督已经成为赐生命的灵，在我们灵里作我们的生命和生命的供应，所以我们必须活在我们的灵里，才能经历那灵全备的供应和拯救。我们人有三层构造：最外层有体，体里有第二层的魂，魂里有第三层的灵。基督今天是灵，我们里面也有灵，所以我们能经历祂。主的灵和我们的灵，二灵相调，二灵相交。这就如同过电，只有金属品才能过电。若是我们犯了罪，我们与祂之间就有了绝缘体，过不了电。这时，我们必须在祂面前悔改，从我们灵里向祂敞开，向祂悔改认罪。这样就把罪的隔阂除去了，我们就立刻和主灵又能相通了，也就能再次经历祂在我们里面的拯救，主耶稣对我们就不再是道理，乃是实际。祂是那灵，如今已经进到我们灵里，使我们可以天天经历祂作我们的拯救。
虽然我们都有这灵，但我们在日常的生活中，是否凭这灵活着？这是我们的难处。不错，我们有这灵在我们里面，但我们却不凭这灵活着。在日常生活中，我们都习惯于凭魂活着。我们喜欢并习惯用心思来思考，用情感来爱恨，用意志来定规。我们天天都是这样凭魂而活，却不凭里面的灵。在你得救以前，你说话任意妄为、撒谎；现在你悔改、信主得救了，知道不能再那样，所以外面的罪就不犯了，也不撒谎了。但是从前撒谎是你自己，现在不撒谎也是你自己；从前胡作非为是你自己,现在规规矩矩也是你自己。你并不是凭这灵活着，仍然还是凭你自己活着。结果，主耶稣虽然活在你灵里，却被你牢牢地扣留、限制住；你并没有让祂活出来，你所活出来的，还是你的老旧习惯、老旧自己。
老习惯是件很难改的东西。我说一个实在的故事。从前我的家乡烟台城里有电灯、电话，但是很少人装用。我们都是天黑回家就找火柴点煤油灯，天天都如此作，所以成了习惯。一九三九年我家有了电灯，可是头一、二个月，每次在外忙了一天，回家一看房间很暗，马上就找火柴想点煤油灯；我的孩子就笑我。今天我们这些人的日常生活都是这个故事。我们说话、思想都是点煤油灯。我们的煤油灯就是我们自己，电灯就是那灵。我们虽然从天上装了电灯，却被老习惯所控制，不打开开关一我们的灵，不应用它，而去点煤油灯。有而不用就等于没有。凡是信主耶稣的人，都有主耶稣在我们灵里，然而我们的问题就是不用灵。我们天天都习惯于凭魂活着，而不凭灵活着。
属灵生活的路——凭里面的灵而行
怎样才能有这样一种属灵的生活呢？秘诀就在于我们的救主耶稣基督。祂是我们的神，是创造主、救赎主、拯救主、并万有主，但今天成了赐生命的灵，又真又活地住在我们里面，作我们的生命。所以我们说话、行事、生活、行动都不该照着我们的魂，乃该照着我们的灵，并且停留在这灵里过生活。这灵在我们里面是活的,是有感觉的，我们要操练并学习随时随处随着这灵的感觉生活行动，并建立起一种活基督的生活。这样，我们就能像使徒保罗所说的：我活着就是基督。
（摘自《经历基督是生命》第一章）