《出埃及记》第二十七章
精读内容
第七天
祷读/背诵：
林后 2:15
因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
精读节选：
散发基督的馨香之气
祭牲在网上焚烧的灰掉在坛的底层，而祭牲的馨香之气则升到神那里去。因此，献祭的人能够看见灰，因而有了证据、证明、证实，他已得了赦免和悦纳。我们这些信徒确信，因着基督的救赎达到了神要求的水平——祂公义、圣洁、荣耀的标准——我们就为神所悦纳。现在我们必须再看见，祭坛在网上方与网下方高度相等的意义。这表征基督救赎的功效乃是照着救赎的标准。祭物的馨香之气上升是为着神的满足，这是指基督救赎的功效说的。救赎的功效乃是照着完成救赎的同一标准。神怎么能够对基督的救赎感到满意呢？因为基督的救赎满足了祂所有的要求。结果，这个救赎就有一种功效，这种功效乃是照着让神满足的同一个标准。
基督救赎的功效、效力是照着神要求的标准。一方面，灰掉下来；另一方面，馨香之气升上去。灰证明我们已经蒙了悦纳和赦免，与神不再有问题了。难处已经解决，灰留下来证实我们如今可能与神同在了。从祭坛上升的馨香之气乃是为着神的满足。因此，我们平安了，神也欢喜、快乐、满足了。这指明基督的十字架符合了神的要求，满足了神的心；十字架也满足了我们的需要，并赐给我们平安。我们越探讨燔祭坛这幅图画的意义，我们就越明了与基督十字架有关的事，这些是新约里没有以明言启示出来的。
馨香之气就是复活里的基督，散发出来，并且升到神那里去。当我们享受基督作我们的食物，并且在祂生命的光中，我们就在复活里了。在我们里面有一种馨香的东西散发出来，并且升到神那里去。这绝不是道理或知识能够证实的，它必须借着我们的经历来查证。我们有这样的经历么？也许我们这样的经历还不够，但目前的重点在于我们有这种经历。
使徒们被基督浸透，成了基督的馨香之气。不仅他们是基督所产生的香气，而且基督自己就是那献给神的香气，散发在他们的生活和工作里；在那些正在得救的人中，是出于生命的香气叫他们活；在那些正在灭亡的人中，是出于死的香气叫他们死。
俘虏与带着香的人
保罗在林后二章十四节说，“感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”这里保罗用了凯旋行列的隐喻。罗马军队在将领赢得胜利之后，常常领着一列俘虏行过首都，来庆祝他的胜利。保罗用这个隐喻来说明基督怎样是胜利的将军，保罗和所有的信徒怎样是祂的俘虏。基督正领着一队凯旋行列的俘虏，庆祝祂的胜利。神的帅领就是将祂自己分赐到使徒里面。他们尽职事的时候，神将基督身位和工作的美德，得胜的作到他们里面，而他们的职事就是庆祝基督胜利的行列。他和他的同工都是基督的俘虏，带着基督馨香的香，显出祂凯旋的荣耀。他们已被基督征服，成了祂凯旋行列中的俘虏，从一处到另一处，散放基督的馨香之气。这就是他们为着基督而有的职事。
散发基督的馨香之气
保罗传福音的时候，散播基督馨香之气。每当我们讲说基督的时候，这种讲说就是散发基督的馨香之气。保罗也说，这对神是馨香之气。这意思是说，我们向人讲说基督的时候，基督的馨香之气就在我们的讲说中升到神那里去，作祂的享受。不仅如此，对那些神所拣选的人，这馨香之气乃是生命；然而对其余的人，这馨香之气乃是死。每当我们向人讲说基督的时候，我们必须晓得，我们的说话乃是散发基督的馨香之气。我们说话的时候，神就享受这馨香之气。我不信有多少人晓得，我们在聚会中说出基督的丰富，就是散发作馨香之气的基督。神享受这馨香之气，因祂能享受我们讲说基督，就欢喜快乐了。
今天我们的经历也该是这样。我们讲说基督，祂就成了馨香之气从我们里面散发出来。神享受这馨香之气。这又是联着神圣分赐的事。我们从经历中晓得，每当我们为主作真实的见证，我们就是首先享受这见证的人。散会后，我们会对主满了赞美。然而我们也晓得，我们若不顺服主，不肯在聚会中为主说话，里面是什么滋味。在那样的情况下，我们会深深的感觉失望死沉。但在聚会中为主说话，结果就大不相同了！有些圣徒不说话，也许是怕说错了。不要因此退缩。有时候即使我们说错了什么，我们也能在主里喜乐，因为我们在作见证时，还是把基督传播出去了。
我们已经看见，神把我们众人都坚固的联于基督。我们已经联于基督，基督也已经联于我们。不仅如此，基督与那灵是一，那灵又与神是一。所以，三一神与我们联结。因此当我们说话的时候，那灵就尽功用，主就服事，神也运行。借着神圣三一的神圣分赐，我们就能在生命上成熟，在尽职时就能得胜。我们都能有凯旋的职事。我们开口为基督说话，就要得胜。我们能让基督向神散发馨香之气，给神享受。这个馨香之气也要影响别人，不是叫人活，就是叫人死。这事的发生全是凭着神的分赐，凭着神圣三一的神圣分赐，进到我们里面。
我们对基督的经历如何能成为给神的馨香之气？这需要捣细、破碎、最后焚烧。我们的经历经过了这一切过程，就会成为给神的馨香之气。我们不仅需要经历基督所是和所作的素质，我们对这位基督的经历更必须加盐、捣细、磨碎并焚烧。比方一位姊妹对基督有一段真实的经历，在聚会中用很长的话叙述。当她正在述说时，一位弟兄打断她，要求她缩短她的见证。如果这样，她可能真的被激怒了。她也许说，“若是他们那样对待我，我就再也不来聚会了。”她对基督有过很好的经历，但是她没有被破碎。
有时别人作见证，我们觉得这些见证虽然好，但是相当冗长而粗糙。这些是香，然而没有被焚烧。任何东西经过焚烧就减少了；在形状和数量上不是这样大，在质量上也不是这样好，乃是被消减成灰。我们无论将什么献给神，都要烧尽，但这对父却是馨香的。对基督的经历在我们的确是美好芳香的，然而需要被焚烧，使其对神成为馨香的。
参读：《出埃及记生命读经》第109篇
《神圣三一的神圣分赐》第三十六章
《如何聚会》第十八章
问题讨论：如何在生活中经历祭物焚烧的灰与馨香之气？
操练实行：联于基督，被主浸透，在焚烧中开口为基督说话，让基督向神散发馨香之气，给神享受。
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