《出埃及记》第二十八章
精读内容
第二天
祷读/背诵：
彼前 2:5
也就象活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
精读节选：
祭司体系与基督的彰显
在教会生活里，圣徒们的年龄不同，有些人很年轻，而有些人能够当祖父了。此外，我们中间的青年人是学生，还有其它各行各业的人。但不论我们的年龄与职业是什么，我们在聚会中来在一起的时候，都该是祭司。我们听过“圣品阶级”与“平信徒”这些词，我们也时常宣告，圣品阶级与平信徒体制的任何东西我们都不要。在教会的聚会中，我们既不是圣品阶级，也不是平信徒，我们乃是祭司。个别说来，我们是祭司；团体说来，我们也是祭司。我们是祭司的体系，没有圣品阶级与平信徒的体制。
在圣经里，“祭司体系”这个词有两个涵意，首先，它是指祭司团，就是一班祭司。其次是指祭司的事奉。我们不但是祭司，还是祭司的体系。我们是一同作祭司、团体地作祭司。因为我们是祭司的体系，一位弟兄在聚会中释放信息的时候，就不是单独说话。反之，整个祭司团都与他一同说话。每当这样的说话在聚会中进行的时候，灯就点亮了，聚会也满了神圣的光。
我们已经强调过这件事实：神圣的光、圣洁的光，包含了三一神的具体表现、神圣的性情、基督的人性和基督的灵。基督乃是经过了道成肉身、为人生活、钉十字架和复活的一位。我们用基督的灵这油来点灯的时候，就是使灯上升。“点灯”的原意就是“使灯上升”（出27:20），使灯兴起。当圣洁的祭司在教会的聚会中说话时，灯就上升，圣所也就满了光。
出埃及记二十八章二节说：“你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。”我们既是祭司体系的一部分，就必须晓得这些祭司的衣服是什么，并要在我们的经历中有这些衣服的实际。四节说：“所要作的，就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。”这些衣服的属灵意义是什么？祭司衣服的意义就是在祭司的体系中彰显基督。这意思是说，衣服表征基督从祭司的体系中活出来。我们不但有基督作为三一神的具体表现，有基督神圣的性情，有基督拔高的人性，有基督的灵，带着基督所经过的一切步骤，我们也有基督的彰显。
如果我们在日常生活中没有基督的彰显，那么我们在教会的聚会中无论作什么，都是假冒为善；我们在聚会中的说话和活动，都是假冒为善。如果我们没有祭司的衣服，我们就不够资格，也没有装备好来点灯。祭司在圣所里点灯的资格乃是基督的彰显。我们是点灯的祭司，需要有基督充分的彰显。二十八章开头的“并且”这个连接词表明祭司的衣服是点灯所不可少的。
身为祭司，你在教会的聚会中有怎样的衣服、怎样的彰显呢？如果你要在圣所里点灯，而没有基督充分的彰显，就是祭司的衣服所预表的，你就会遭到属灵的死亡。这意思是说，你会经历到一种神圣的杀死，因为你在神眼中穿得不合式。祭司需要长袍，把他们完全遮盖起来。这个祭司袍就是基督。
如果我们在聚会中说话是假冒为善的，而不是真正彰显基督，我们就会经历死亡，这种死亡会带来黑暗。因此，我们若要在圣所里点灯，就必须穿上祭司的衣服。有了这些衣服的人，才有资格来点灯。倘若我们没有这些衣服，意思就是说，我们缺少对基督的经历，也缺少基督的彰显，我们就没有资格来点灯。如果我们要点灯，而没有基督在各方面合式的彰显，就是由衣服所预表的，我们在圣所里就会经历到属灵的死亡。这不仅仅是道理，在经历上的确是这样。许多圣徒进到聚会里，遭受到属灵的杀死，因为他们没有穿上祭司的衣服。在要来的信息中，我们要详细来看各种不同衣服的意义。我们会看见，它们是描述基督各方面的彰显。在本篇信息中，我的目标是概括地指出，我们需要基督的彰显把我们装备好，使我们有资格在神的居所里点灯。我们都必须穿上祭司袍。
选自《出埃及记生命读经》114篇、115篇
问题讨论：
1. 祭司体系的涵义是什么？祭司衣服的意义是什么？
2. 假冒为善与基督的彰显有何区别，我们如何脱离假冒为善并彰显基督？
操练实行：天天穿上基督作我们主观的义，在生活中彰显基督，脱离假冒为善的生活。
分享此文章：
