《出埃及记》第二十八章
精读内容
第十天
祷读/背诵：
出 28:30
你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前。
精读内容：
乌陵和土明
出埃及记二十八章三十节说：“你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前。”大卫巴伦所著“古代的圣经与现代的犹太人”这本书里有一段附录，其中有一篇文章论到乌陵和土明。照这篇文章来看，胸牌上的十二个名字包含了希伯来二十二个字母当中的十八个，其余的四个字母安在一块叫作土明的东西上。希伯来字的土明意思就是成全者或完成者。因此，在胸牌及附加的土明上，能够看见希伯来文的二十二个字母。打字机键盘上面的二十六个英文字母如何能够用来打出单字、词组、句子或段落，胸牌和土明上面的二十二个希伯来字母也照样能够用来排出单字和句子来。
不但如此，照这篇文章来看，乌陵还是一种照明物，安在胸牌里面十二块宝石底下，希伯来字“乌陵”的意思就是光。在大卫巴伦书里的这篇文章说，乌陵能够装油来焚烧，而用来焚烧这油的火是从祭坛来的。负责这篇文章的希伯来学者也说，乌陵有十二个照明物，每一个照亮胸牌上的一块宝石，然后透亮的宝石就能够发出光来。
乌陵和土明加到胸牌上，就使胸牌成为决断的胸牌。在加上乌陵和土明之前，胸牌只是作一个记念而已！神把祂的百姓带到旷野的时候，借着摩西来对他们说话。神和摩西面对面地说话。但摩西死后，约书亚不是靠神直接的说话（像神对摩西说话一样）而得着神的引导；乃是借着大祭司所带胸牌上面的乌陵和土明来得着神的引导。因此，每当约书亚需要得着百姓行动的引导时，他就必须到大祭司面前，那时大祭司借着乌陵和土明而得着从神来的引导。因此，神是借着乌陵和土明来说话。这篇文章的作者引用约书亚和亚干的事例来说明乌陵和土明的功用。以色列人因着亚干的罪而在艾城战败（书七）。亚干的罪是如何被人发现的？根据这篇文章来看，十二支派各有一位代表来到帐幕那里，站在带着胸牌的大祭司面前。忽然间胸牌上的十二块宝石中犹大支派的那一块变暗了，这样犹大支派就被挑出来了。约书亚七章十六至十八节说：“取出来的，是犹大支派；使犹大支派近前来，就取了谢拉的宗族；使谢拉的宗族，按着家室人丁，一个一个的近前来；取出来的，是撒底；使撒底的家室，按着人丁，一个一个的近前来，就取出犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。”因着胸牌上的一些宝石变暗了，就查出一个家室，最后查出了那个人。在这种情况里，胸牌的功用就像一部属灵、属天的打字机，把亚干的名字拼出来。
这篇文章也列举了其它使用乌陵和土明的事例。它说，约书亚借着乌陵和土明把土地分给各支派（书十八6～10），也照着神借乌陵和土明所启示的引导去和仇敌争战（士一1～12，二十18，27，参看民二七21）。此外，扫罗王对神不忠心的时候，神就不再借着乌陵和土明来回答他（撒上二八6）。扫罗杀害祭司的时候，有祭司的一个儿子逃到大卫那里，大卫那时就借着乌陵和土明跟随主。
我们已经指出，胸牌叫作决断的胸牌。申命记三十三章八节和十节说：“论利未说，耶和华啊，你的土明和乌陵，都在你的虔诚人那里……他们要将你的决断教训雅各，将你的律法教训以色列。”（另译）。因着乌陵和土明在祭司利未人那里，他们就不但能够把神的律法教训百姓，也能够把神的决断教训他们。
到目前为止，我们所论到的乌陵和土明，乃是根据学者所说的一些史实，我们还没有看见乌陵和土明在属灵上的应用。我在本篇信息里的负担不是要说到历史的事实，而是要指明属灵的应用。
胸牌表征教会以及所有的信徒建造在一起成为一个实体。所有变化过的信徒建造起来成为一个实体，就是人所晓得的，基督的身体、教会，乃是神对我们说话的字母。这意思是说，今天在新约的时代，神借着众圣徒来对教会说话。我们由保罗许多书信的写法就能够看见这一点。保罗写信给一个教会的时候，考虑到当地教会的圣徒。换句话说，他顾虑到当地圣徒的光景和情况。然后他就用圣徒的光景和情况作为属灵的字母来写成一封信。保罗没有用虚空的思想抽象地写信。不，他的书信总是根据当地圣徒的光景和情况。因此，那些圣徒就成了保罗写信时所用的字母。
今天这个对我们有什么意义？这意思是说，在一个地方教会里，领头的人必须读出圣徒真实的情况和光景，来寻求主的引导。比方说，假设领头的人考虑教会该不该有一次传福音的聚会。他们定规之前，该考虑到当地的圣徒，问问圣徒们的光景如何。然后领头的人根据所读到圣徒的光景和情况，就会得着主的引导。这样，他们就能够晓得，那时候该不该有一次传福音的聚会。
以色列人因着大祭司在神面前读出带着乌陵和土明的胸牌所得的引导而往前。今天所有领头的人读出当地圣徒的光景和情况，对他们来说是很要紧的。这样他们就会得着主的引导，来为着教会的往前。
今天对我们来说，胸牌就是教会，而胸牌上的宝石就是圣徒。每位圣徒都带着一些字母，因此，在圣徒那里有属天、属灵的字母。不但如此，我们读出圣徒的情况和光景，就能够得着一些“单字”。把这些单字摆在一起，就有一个完整的句子、完整的思想。这就是神借着祂所救赎的圣徒作为字母来说话。这样主的会众就知道该如何往前了。
选自《出埃及记生命读经》126篇
问题讨论：
1. 为什么把乌陵和土明加到胸牌上，就使胸牌成为决断的胸牌？
2. 乌陵和土明的属灵应用有哪些？
操练实行：学会根据弟兄姊妹的光景和情况为他们代祷，过祷告的生活，得着主的引导，来为着教会的往前。
分享此文章：
