精读《出埃及记》第二十八章(十一)
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圣经讲解

5、基督与教会的一幅图画

5、基督与教会的一幅图画


《出埃及记》第二十八章

精读内容

第十一天

精读《出埃及记》28章 D11

祷读/背诵:

出 28:28 

要用蓝细带子,把胸牌的环子与以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不至从以弗得松开。


精读内容:

基督与教会的一幅图画

以弗得表征基督的彰显,它描绘出基督带着祂的属性和美德,彰显在祂的神性和人性里面。因此,以弗得乃是由基督在祂神性、人性、属性和美德里面的彰显所构成的。然后在以弗得上,在基督的彰显上,就有了教会。肩带和胸牌都是表征教会,首先,表征教会是主耶稣的见证,这就是两条肩带的功用,因为二是表征一个见证。因此,以弗得的两条肩带表征教会是基督的见证。由十二块宝石镶在金子里所构成的胸牌,表征圣徒是被变化的宝石,在基督神圣的性情里面建造在一起,成为一个实体,这就是建造起来的教会。因此,以弗得以及它所担负的三个牌子,实际上乃是基督与教会的一幅图画,这是非常重要的事情。

以弗得以及它所担负的是什么?就是基督同教会。三个牌子怎样是属于以弗得的,教会也照样是属于基督的。没有这三个牌子,以弗得还是以弗得,然而没有这么美丽。以弗得以及它所担负的真是美丽!这三个牌子乃是以弗得所加增的美丽。如果把这三个牌子挪去,以弗得还是很美丽。然而把这些牌子加在以弗得上,以弗得就更加美丽了。整个以弗得以及肩带和胸牌乃是基督同教会的一幅图画。

我们来看出埃及记二十八章的时候,必须以整体包罗的眼光来把握住这幅图画。这意思是说,在这些论到以弗得的信息里面,我们乃是说到基督和祂所担负的,就是基督同教会。

二十二至二十七节很不容易了解。照二十三节来看,两个金环要安在胸牌的两头。这两头是在上端,与肩带相连。然后有两条细带子是用麻作的,不是用金作的,要连在胸牌下边两头,把胸牌系在以弗得上。因此二十八节说:“要用蓝细带子,把胸牌的环子与以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝。”

二十三节说:“在胸牌上也要作两个金环,安在胸牌的两头。”两个金环安在胸牌的两头,表征基督的灵作为保守的成分。在预表里,环子是表征那灵。现在有链子表征基督的神性,以及环子表征基督的灵。也许你不晓得基督的神性与基督的灵有什么不同。虽然祂们非常相近,然而祂们之间却有一些分别。基督有神性,就是神圣的性情。基督也有灵,就是基督的灵,也就是基督自己。罗马八章说到基督,也说到基督的灵。说基督的灵就是基督自己虽然没有错,但基督和基督的灵仍有分别。然而,我们很难解释这个分别在哪里。

在以弗得的图画里面有链子和环子。如果我们有链子而没有环子,我们就无法有完全的连接。链子是连接的成分,而环子是保守的成分。我们有了连接和保守的成分,我们就有适当的联结了。如果你仔细、详尽、细细地来看你的经历,你就会晓得,一方面,基督神圣的性情在你里面是连接的成分;另一方面,基督的灵在你里面是保守的成分。因着我们有基督的神性,也有基督的灵,我们就有完全的联结。

二十四节继续说:“要把那两条拧成的金链子,穿过胸牌两头的环子。”两条金链子穿过胸牌两头的环子,表征基督神圣的性情与基督的灵作为连接的能力。

二十六节、二十七节说:“要作两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上。又要作两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。”两个金环安在胸牌下边两头,以及两个金环安在以弗得的两条肩带上,表征基督的灵作为保守的成分。

照二十八节来看,要用蓝细带子把胸牌的环子与以弗得的环子系住。这表征教会联于基督的彰显,是借着祂的灵以及祂属人的性情。蓝细带子是用来把金环系在一起的。在这里有四样东西:金环、细麻带子、胸牌和以弗得。这些是表征教会(胸牌)联于基督的彰显(以弗得),乃是借着祂的灵(金环)以及祂属人的性情(蓝细带子)。

我很宝贝保罗的著作,但甚至在保罗的著作里面,也没有出埃及记二十八章里所见关乎教会的细节。如果我们没有这幅图画,我们就无法看见这么多的细节,论到教会与基督的关系。这幅图画何其宝贝,而看见这幅图画对我们来说又是何其要紧!

我们思想这幅图画的时候,就看见我们是在基督的心上,由祂的神性和人性所保守。我们也在祂的肩上,由祂担负的力量所支持。现在我们晓得教会在哪里了——在基督的心上,也在祂的肩上。我们从约翰十章看见,我们是由主耶稣的手和父的手所保守的。虽然这里能感受到爱和能力,但它与出埃及记二十八章所提供的图画给我们的印象不尽相同。

我们都必须晓得,教会乃是带在基督胸前,作为在神面前的记念。当主的见证在攻击之下遭遇反对时,这会鼓励我们。一方面,别人的毁谤和散布的谣言也许会困扰我们。但另一方面我们该晓得,所有的教会都是在神面前、在基督的胸前,这对祂是非常可喜悦的。当神观看祂的恢复以及所有的教会时,祂就喜乐了。祂很满意有这么一个记念。在人眼中,教会也许是被藐视的,但教会实在是神所喜悦的。我们有把握说,我们乃是神所喜悦的记念。

选自《出埃及记生命读经》125篇


问题讨论:

1. 为什么说以弗得和它所担负的,是基督与教会的一幅图画?

2. 以弗得是怎样与胸牌连在一起的,都包括哪些物件?

操练实行:常常与弟兄姊妹交通胸牌是如何紧紧连接在以弗得上的,这些连接物件的属灵意义。


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