《出埃及记》第三十一章
精读内容
第四天
祷读/背诵：
弗 4:11~12
祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
精读节选：
借有恩赐者成全圣徒成为建造者
我们要来看成全圣徒这件重要的事。这重要的项目在我们中间一直很缺，但保罗在以弗所书这卷论到基督身体很重要的书信里，强调这事到了极点。保罗说，升天的元首基督，在祂的升天里所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒。（弗四11～12。）我们的观念也许只以为，元首将这些人都当作恩赐赐给祂的身体，使他们能作他们的工作。使徒建立教会，并选立长老；申言者为主说话；传福音者出去传福音，带领罪人归主；牧人和教师作牧养并教导的工作。这些有恩赐的人作他们专一的工作，这样说是正确的。但按照新约，他们除此以外还作一些事；他们成全圣徒。
保罗成全圣徒的榜样
我们要看见成全圣徒这件重要的事，就必须看使徒行传里的使徒保罗。使徒保罗到了以弗所，在那里传福音，建立了在以弗所的教会；然后在教会中选立长老。后来，保罗回来探访在以弗所的教会。他一度留在那里三年之久。（二十31。）照着人的经历，三年是一段完整的期间。我们的观念也许是邀请有恩赐的人来帮助我们，然后送他走。我们没有一种观念，认为有恩赐的人到我们这里停留一段时间，为要成全我们。保罗在行传二十章的榜样是，他留在以弗所教会达三年之久。这是在以弗所的教会建立好，那里的长老选立了之后；他留在那里成全圣徒。
保罗对我们是美好的榜样，给我们看见使徒该作什么。在帖前二章十一节，我们看见保罗劝勉信徒，抚慰他们，向他们作见证，好像父亲一样。行传二十章二十节、二十七节告诉我们，保罗或在公众面前，或挨家挨户，都教导信徒；神的旨意，他没有一样避讳不告诉他们。三十一节说，保罗昼夜流泪劝戒信徒各人。保罗花许多时间将神永远的经纶告诉以弗所的圣徒。他甚至写了六章美妙的书信给他们，告诉他们神意愿所决议的。（弗一11。）保罗不仅在大聚会中公开教导圣徒，他也到信徒各家去，昼夜流泪劝戒他们各人。“昼夜”的意思就是使徒照着圣徒的方便，随时俸陪。若圣徒白天没有时间，保罗会在夜里到他们那里去；若他们夜里没有时间，他就会在白天到他们那里去。保罗随时俸陪，他照着圣徒的方便，有灵活性的去探访他们。保罗说，在他与以弗所的圣徒同在的三年里，他不住的劝戒他们。我们都必须从保罗的榜样有所学习。
我们必须承认，我们缺少借着有恩赐之人对圣徒的成全。一九四○至一九四二年，我在中国大陆的家乡烟台实行成全圣徒。主日和周三晚间，我在大聚会中公开教导他们。其余的时间，我昼夜探访圣徒。我以两种方式探访他们。一位帮手和我常常骑脚踏车到他们家去；再者，没有聚会的晚上，我也邀请二十至二十五位圣徒到会所来和我一同吃饭。我请一位弟兄为我们做饭。我每周这样作，一段时间之后，我邀请了烟台的几百位圣徒和我一同吃饭。我和他们一同吃饭，和他们面对面谈话。那真是美妙！白天我去探访他们，晚上我邀请他们来和我一同吃饭。这样劳苦三年后，一九四二年十二月三十一日，那里有了一次大复兴。有一百天的复兴期。保罗在行传二十章的榜样，以及我在烟台的经历给我看见，我们迫切需要成全圣徒。
在行传二十章保罗说，他或在公众面前，或挨家挨户，都教导圣徒；他三年之久，昼夜流泪劝戒他们各人。（20，31。）“挨家挨户”这辞的意思是“按着各家”。保罗在以弗所到圣徒各家去教导他们。我们若仅仅有大聚会，就只能传讲一般的信息，作一般的工作，而不能作特别的工作。特别成全的工作只有在圣徒家中才能完成。我们若到圣徒家中探访，就能和他们面对面谈话，发现他们特别的需要，并且以特别的方式应付这些需要。这就是成全圣徒的意思。
成全圣徒作职事的工作
成全圣徒就是装备他们，供给他们。加入军队的人接受教导、装备以及所需要的供给去打仗。换句话说，他们被成全作战士。使徒的成全圣徒就是装备圣徒，使他们有资格和使徒作同样的工作。师范学院的数学教授也有这样的用意。他有一套设计完备的课程，带领学生依序学习，使他们能毕业。这样，他的学生就得了成全、装备、供应，像他一样能去教书。已过许多圣徒年复一年的“上课”，却没有“毕业”。换句话说，许多圣徒多年来一次又一次的参加聚会，却没有得着成全，作有恩赐的人所作的。我们中间没有多少人已经毕业，得着成全，原因是我们多半只有一般的聚会同一般的“演讲”。我们没有特别成全的工作。有些在主恢复里三十三年的圣徒，说不出因信称义的真理，或与神和好的真理。这指明缺少成全。
成全圣徒就是装备他们，供给他们，使他们能和使徒、申言者、传福音者、牧人和教师作同样的工作。最后，众圣徒都会有使徒、申言者、传福音者、牧人和教师的才能。倘若身体的节（有恩赐的人）起来尽本分成全圣徒，我们所在地的教会就会扩展到其他的地方，我们的地区就会有许多教会。
以弗所四章十一至十二节说，“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。”这里的“职事”是独一的职事，新约的职事。根据文法结构，建造基督的身体就是职事的工作。有恩赐的人成全圣徒，被成全的圣徒直接作建造的工作。被成全的圣徒得着成全以后，就作职事的工作，直接建造基督的身体。我们许多人没有借着主所赐给祂身体的恩赐，得着够多的成全。我们为主说话，申言的时候，内容也许很好，但我们的陈明、语调和风格也许不适当，因为我们没有得着够多的成全。
参读：《教会实际并生机的建造》第七篇
问题讨论：保罗成全圣徒有那些点？李弟兄是如何成全圣徒的？
操练实行：到圣徒家中探访，和他们面对面谈话，发现他们特别的需要，并且以特别的方式应付这些需要以成全圣徒。
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