《出埃及记》第三十一章
精读内容
第五天
祷读/背诵：
弗 4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
精读节选：
尽功用——成为建造者
一面，我们众人都需要被成全，作职事的工作；另一面，我们必须领悟，我们在教会生活的年日中，许多人已经得着一些成全。事实上，教会的聚会就是成全的聚会。我们众人已经得着装备到某种程度，也已经得着一些圣经的知识和对基督的经历。现在我们必须开始和有恩赐的人作同样的事。
我们给一些人施浸以后，还需要回去和他们有聚会。我们去探访新受浸的人，不该以传统、天然、老旧的方式牧养他们，教导他们。我们不该以传道人的姿态到他们那里去。我们到他们家门口的时候，也许唱着一首诗歌的副歌，我们可以请他们与我们一同唱。当然，在实际的情况里，一切都是活的、有灵活性的、自然的。我们在与他们的交通中，需要帮助他们谈到他们对基督的享受与经历，以及他们从主的话所得着的光照。
我们与他们聚会不该有形式，而需要以活的方式与他们谈话，应付他们的需要。我们能用他们所说的，自然而然的带出一个主题。有时候我们可以上一课真理课程或生命课程，但我们来到家聚会不该仅仅教那一课。在我们与新人的谈话中，他们也许带出一个主题，很适合我们所选的课程。我们可以与他们谈到那篇信息的内容，到一个时候，就让他们读某一段。我们不需要说得太多，也许只说十五分钟，给他们一个点。这就是教导真理。这样，逐渐的，新人在两、三个月内就能完全得着建立。他们会继续来聚会，并且不会被其他团体引入歧途。我们可以很自然的，将他们与邻近一些其他的新人聚集起来。三、四个家聚在一起，就可以成为一个小排。
在这小排聚会中，我们可以一起有交通并祷告。也许有一人会说，“弟兄们，有位弟兄不在我们中间，因为他出了车祸。”就着这位弟兄的交通，我们可以祷告。这样祷告之后，我们可以有一些交通。这样，我们会知道小排中所有人的真实情形。我们听了交通后，就能晓得某位弟兄也许在财务上有难处。然后我们就可以为他祷告并顾到他。这就带进互相的照顾。
有些新人也许会问一些问题，这就给了我们教导真理的机会。一位弟兄也许说，他得救前常常吸烟，但如今他吸烟就没有平安。他也许问为什么会这样。这为我们打开教导真理的门。我们可以告诉他，他不会再想吸烟，因为主耶稣在他里面。小排中很多人都可以在这一点上有分享。我们可以帮助这位弟兄跟随内里的膏油涂抹。我们可以向他指出，他吸烟没有平安的内里知觉和感觉乃是出于主，这是主在他里面的运行，是内里的膏油涂抹。
我们需要突破一切的形式和安排，并避免任何一种程序。小排聚会应该非常活泼，且富有灵活性。我们需要一周一周的，在这些小排中聚会。这样聚会约一年后，人人都能得着造就并成全。人人都会在生命里长大，并在圣经真理的认识上长进。这样聚小排聚会一年之后，我们可以鼓励新人背负担子，实行教会生活。我们可以说，“弟兄们，我们这样聚会大约有一年了。现在我们都必须出去得新人。也许我们中间十个人可以出去得人。我们得着这些新人后，可以用我们得着养育的同样方式养育他们。我们可以和他们有家聚会并将他们聚在一起有小排聚会。”这样，教会的圣徒就会一代一代的得着扩增。一个小排聚会可以扩展成为十一个。圣徒中有十人可以出去完成同样的工作，就是拯救罪人，和他们有家聚会，并将他们形成排聚会。这样，人人都会忙于事奉主，自然而然，全教会就会成为普遍的祭司体系。
像申言者、传福音者、牧人和教师所作的一样
我们也需要成全圣徒，像申言者、传福音者、牧人和教师所作的一样。我们需要对别人申言，就是需要为主说话，将主供应到别人里面。我们也需要教导并指导信徒申言。我们需要成全圣徒，像传福音者所作的一样，挑旺信徒对福音焚烧的灵，并且教导并指导信徒传福音。最终，我们需要成全圣徒，像牧人和教师所作的一样。牧人和教师借着喂养、照顾信徒而牧养他们，使他们在生命里长大。（约二一16。）他们也在认识属灵的事，以及关于神和神新约经纶的事上教导他们。一周又一周，我们必须教导初信者，像保罗所作的一样。凡与圣徒有益的，保罗没有一样避讳不告诉他们。神的旨意，他全都告诉他们。我们该作同样的事。
为着基督身体生机的建造，将信徒聚在小排里
我们需要将信徒聚在小排里，且规律的与他们有小排聚会，为要交通、祷告、养育、建造、并实行实际的教会生活，使他们达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量。（弗四12～13。）这就是说，在小排聚会中，信徒是在达到目的地的路上。这目的地首先是在信仰上并对神儿子之完全认识上的一。信仰是指基督救赎的工作，神的儿子是指基督的人位。我们不该关心不同的教训，只该关心基督为我们所作的，以及基督今天对我们所是的。所有其他的教训都该放弃。然后我们就不会为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡。（14。）即使有些教训似乎很好，很合乎圣经，也可能把我们带离神关于基督与教会的新约经纶这条中心线。我们只该关心基督救赎的工作，和祂独一的人位。我们需要达到这个一。
我们也需要达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量，借着在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到元首基督里面。（15。）我们不该关心道理上的虚空谈论，乃该持守着真实。宇宙中真实的事物有三项：神、基督和教会。惟有这三项是实际且真实的。在神、基督和教会以外的一切事物，都是虚空的。我们只该关心基督救赎的工作，和祂独一的人位；然后我们就能借着在爱里持守着真实和实际的事物而长大。我们能在一切事上长到元首基督里面。
本于元首，全身借着每一丰富供应的节，得以紧密的联络在一起，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以结合在一起，便叫身体生机的长大，以致身体在爱里把自己生机的建造起来。（16。）“节”是有恩赐的人，就是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。“节”一运动，全身就得着供应。我们物质的身体满了节，使身体在许多方面能活动并行动。身体的节需要联络，身体的各部分需要结合。在基督的身体里，联络在一起是借着节，结合在一起是借着每一部分依其度量而有的功用。各部分借着被成全，至终能成为节。各部分被成全以后，就能作有恩赐的人所作的，并且能成为节。借着节紧密的联络在一起，以及各部分结合在一起，身体就因着在生命里长大，得以在爱里建造起来。这种看见该使我们的聚会方式、事奉方式和工作方式，有彻底的改变。让我们为着基督生机身体的建造，放弃老路，接受新路。
参读：《教会实际并生机的建造》第七篇
问题讨论：为着基督身体得以建造，我们该做些什么？
操练实行：在爱里持守着真实，在一切事上长到元首基督里面；并本于元首在活力排中生养教建，作联络的节，依度量尽功用，在爱里建造基督的身体。
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