读经:
民 6:23 你要对亚伦和他儿子们说,你们要这样为以色列人祝福,说,
民 6:24 愿耶和华赐福给你,保护你;
民 6:25 愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你;
民 6:26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
弗 1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
约 17:11 我不再在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你在你的名,就是你所赐给我的名里,保守他们,使他们成为一,像我们一样。
约 17:15 我不求你使他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。
约 17:16 他们不属世界,正如我不属世界一样。
约 17:17 求你用真理圣别他们,你的话就是真理。
太 4:16 那坐在黑暗中的百姓,看见了大光;并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人,有光出现,照着他们。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
祷读/背诵:
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
阅读内容:
1 在父里—“愿耶和华赐福给你,保护你”
说到父,民数记六章二十四节说,“愿耶和华赐福给你,保护你;”父在祂的爱里,各面各方的祝福我们(参弗一3),并且在祂的能力里,各面各方的保守我们(参约十七11,15)。那赐福者保守我们。在民数记六章二十四节,“保护”一辞极其重要。在约翰十七章十一节,主耶稣祷告,求父在祂的名里保守我们。这就是在分赐的三一神里保守我们。当三一神将祂自己分赐到我们里面,我们就在那分赐者里面蒙了保守。在约翰十七章十五节,主耶稣接着祷告,求父保守我们脱离那恶者。当我们在分赐的三一神里蒙保守,就没有什么机会留给仇敌来作工了。我们该为这福分祷告,在分赐的三一神里完全蒙保守,而全然在那恶者之外。这是何等的福分!
2 在子里—“愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你”
这福分的第二部分说,“愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你;”(民六25)在路加一章七十八节,主耶稣即将出生时,撒迦利亚申言说,“清晨的日光从高天临到我们。”这清晨的日光就是在神圣三一里的子。这含示神成为肉体,是以光照的方式将祂自己显示给我们。从来没有人看见神,但借着祂的成为肉体,我们就看见祂的面,并看见祂的荣耀(约一14),祂也不断的光照我们。无论祂去那里,祂都是那光照坐在黑暗中之人的大光(太四16),因为祂是世界的光(约八12)。
民数记六章二十五节的“面”字表征同在。子基督的面光照我们,祂就是看不见之神看得见的同在。神与祂的同在是看不见的,但借着祂的成为肉体,祂成了照耀的日光。这照耀的日光就是神那看不见的同在成为看得见的。神的同在不仅成为看得见的,也成为照耀的。在变化山上,主的一些门徒看见祂在祂的荣耀里(彼后一16~18,太十七1~2)。
民数记六章二十五节不仅说到耶和华使祂的面光照我们,也说到耶和华施恩给我们。这两点加在一起就等于约翰一章十四节、十六至十七节。神的成为肉体就是祂同在的光照。随着这光照有恩典。“话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典。”(约一14)主施恩给我们;祂对我们甚至成为恩典。主施恩给我们,意思就是祂继续不断的对我们是恩典。这恩典是基督的恩典(林后十三14上),实际上就是基督自己。我们有基督,就有恩典。三一神对我们完全是施恩的。一天过一天,我们享受祂作恩典。
3 在灵里—“愿耶和华向你仰脸,赐你平安”
这福分的第三部分说,“愿耶和华向你仰脸,赐你平安。”(民六26)在民数记六章的祝福里,两次题到的面和脸,原文不同。用英文来表达,一次是用 face ,指人的同在;一次是用 countenance,指人的表情,面容。你向人仰脸,意思就是你确认、保证、应许,并将一切给那人。耶稣来作神的脸,是作 face,圣灵来作神的面,是作countenance 。以弗所四章三十节说,“不要叫神的圣灵忧愁。”我们若叫祂忧愁,祂的脸会拉下来。我们若顺从祂,祂满意我们,就会向我们仰脸,向我们确认,向我们保证,向我们担保,向我们应许,并赐给我们一切。
父赐福,子光照,圣灵仰脸。当三一神分赐到我们里面时,我们就有三一神的脸(face),也有祂的面容(countenance)。至终,我们在三一神里蒙了保守,三一神对我们每天都是恩典,并且我们有平安。在民数记六节二十三至二十六节,没有题到物质的福分。在这段经文里,主没有告诉以色列人,祂要带他们进入美地,祂要赐给他们各人一分土地,祂要保守他们脱离饥荒,赐给他们雨水,保护他们脱离仇敌,并且使他们昌盛。这里的福分不属于这样的性质。
民数记六章的福分是什么?这福分就是在父、子、灵身位里的三一神。在父里,我们领受福分,并在三一神里蒙保守。在子里,我们领受神的同在,并享受祂作恩典。在圣灵里,神的脸在我们之上,我们昼夜享受平安。
二 与林后十三章十四节的福分比较
林后十三章十四节说,“愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。”这里的祝福实际上是与民数记六章二十三至二十六节的祝福一样。主的恩就是主自己作我们的生命,给我们享受;神的爱就是神自己作为主恩的源头;圣灵的交通就是圣灵自己作为主恩连同神爱的传输,使我们有分。
民数记六章二十三至二十六节和林后十三章十四节的福分,都不是外面、物质的。这里的福分不是优越的工作、美好的房屋、高等的教育、和幸福的家庭生活。不仅如此,这福分也无关于在教会中有任何地位。有时我们想到自己的境况,也许有点失望,觉得自己什么都没有。日光之下的一切,甚至属灵范围里的一切,对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的,甚至教会生活也是如此。当我们这样觉得的时候,我们该怎么办?我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福,是我们的分。有祂作福分,是何等的祝福!有祂的脸,祂的同在,并且天天享受祂作恩典,是何等的祝福!我们越受苦,就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑,向我们保证,向我们确认,这是何等的祝福!在祂里面、借着祂、并同着祂有平安,又是何等的祝福!这是三一神来作我们的福分。哦,愿基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与我们众人同在!
问题讨论:
1、三一神祝福我们的具体内容有哪些?
2、民数记六章的祝福和林后十三章的祝福有什么不同吗?