读经：
民 35:1 耶和华在摩押平原与耶利哥相对的约但河边，对摩西说，
民 35:2 你吩咐以色列人，要从所得为业的地中，把一些城给利未人居住，也要把这些城四围的郊野给利未人。
民 35:3 这些城要归他们居住，城的郊野可以牧放他们的牲畜、羊群和一切的牲口。
民 35:4 你们给利未人的郊野，要从城墙起，四围往外量一千肘。
民 35:5 要从城外，东边量二千肘，南边量二千肘，西边量二千肘，北边量二千肘，城在当中；这要归他们作城的郊野。
民 35:6 你们给利未人的城，当有六座庇护城，使误杀人的可以逃到那里；此外，还要给他们四十二座城。
民 35:7 你们要给利未人的城，共有四十八座，连城带郊野都要给他们。
民 35:8 你们要从以色列人所得的地业中，把一些城给利未人；人数多的就多给，人数少的就少给；各支派要按所承受为业之地，把一些城给利未人。
民 35:9 耶和华对摩西说，
民 35:10 你要对以色列人说，你们过约但河，进了迦南地，
民 35:11 就要选定几座城，作你们的庇护城，使误杀人的可以逃到那里。
民 35:12 这些城可以作你们逃避报仇之人的庇护处，使误杀人的不至于死，直等他站在会众面前受审判。
民 35:13 你们所拨出的城，有六座要作你们的庇护城。
民 35:14 在约但河东要拨出三座城，在迦南地也要拨出三座城，都作庇护城。
民 35:15 这六座城要给以色列人，和他们中间的外人并寄居的，作为庇护城，使误杀人的都可以逃到那里。
民 35:16 人若用铁器打人，以致打死，他就是故意杀人的；故意杀人的必要被处死。
民 35:17 人若手中拿可以打死人的石头打死了人，他就是故意杀人的；故意杀人的必要被处死。
民 35:18 人若手中拿可以打死人的木器打死了人，他就是故意杀人的；故意杀人的必要被处死。
民 35:19 报血仇的，要亲自杀那故意杀人的，一遇见就可以杀他。
民 35:20 人若因怨恨把人推倒，或是埋伏着往人身上扔物，以致那人死了，
民 35:21 或是因仇恨用手打人，以致打死，那打人的必要被处死。他是故意杀人的；报血仇的一遇见，就可以杀他。
民 35:22 人若没有仇恨忽然将人推倒，或是没有埋伏把物扔在人身上，
民 35:23 或是没有看见的时候，用可以打死人的石头扔在人身上，以致那人死了，本来与他无仇，也无意害他；
民 35:24 会众就要照这些典章，在打死人的和报血仇的中间审判。
民 35:25上 会众要救这误杀人的脱离报血仇之人的手，也要使他归回先前逃到的庇护城；
创 1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创 1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创 1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。
创 49:7 他们的怒气暴烈可咒，他们的忿恨残忍可诅；我必使他们分居在雅各家，散住在以色列地。
祷读/背诵：
民 35:15 这六座城要给以色列人，和他们中间的外人并寄居的，作为庇护城，使误杀人的都可以逃到那里。
阅读内容：
在本篇信息中，我们要来看给利未人的城与逃城。
四 给利未人的城与逃城
１ 给利未人的城
利未人不是直接作祭司的，他们是祭司职任中服事的人。这就是说，他们服事祭司体系。在祭司体系，或在祭司的服事中，有许多事务都需要利未人的服事。所以，利未人是为这些事务分别出来的支派。利未人既是这样分别出来的支派，就没有得到美地的一分。然而，神定规要把城邑和城邑四围的郊野都给他们住。
ａ 四十八座城给利未人
从以色列人所得的产业中，要把四十八座城给利未人居住（民三十五7，2上）。四十八是个有意义的数字。按属灵的意义，这数字有两种组成方式。第一种方式是六乘八。六这数字指人，人是神在第六日造的。神花了六日来创造旧造，人是神创造的完成。八这数字表征复活。第八日，安息日后的那一天，是新一周的开始。在第六日所造的人堕落了。然而，人在复活里得救，且进入了复活。
给利未人的这四十八座城表征堕落、天然的人，借利未人的事奉，被带到复活里。利未人的事奉乃是服事祭司职任；而祭司职任的目标，是要在复活里将堕落的人带回归神。因此，给利未人城邑的数目，表征利未人事奉的目的。
四十八这数字也是由四乘十二组成的。像六这数字一样，四也表征神的造物，人。十二是神永远行政里，完全并完整的数字。因此，由四乘十二所组成的四十八这数字，指明神所创造的人，要在神永远的行政里得着完全与完整。
ｂ 给利未人的郊野
从每座城的城墙往外量三千肘的郊野，也要给利未人，可以为着他们的牲口、家畜和动物（民三五2下～5）。这是相当大的一块地，指明神的赐给不是吝啬的。神的赐给总是丰富的。
ｃ 人多的支派就多给，人少的支派就少给
给利未人的四十八座城，人多的支派就多给，人少的支派就少给（民三五8）。这是正确且公平的，乃是按照神所赐的丰富。我们能给多少、该给多少，在于神给我们的有多少。神若给得多，我们就该多给。祂给得少，我们就可以少给。
ｄ 给利未人的四十八座城，要分散在以色列中
给利未人的四十八座城要分散在以色列中；这将雅各在创世记四十九章七节对利未的咒诅变为祝福。按照圣经，聚合的是祝福，分散的是咒诅。当雅各祝福他十二个儿子的时候，因着利未的残忍，他咒诅利未要散居。在民数记三十五章里，四十八座城也散布在以色列中。借此，利未身上的咒诅就变成祝福。
ｅ 要有六座逃城
给利未人的四十八座城，其中要有六座作逃城（民三五6）。
２ 逃城
民数记三十五章九至三十四节说到逃城。
ａ 要在以色列人过约但河，进了迦南地以后选出
逃城要在以色列人过约但河，进了迦南地以后选出（民三五10～11上）。这指明约但河东不是迦南地的一部分。
ｂ 使误杀人的可以逃到逃城
美地上有逃城，使误杀人的可以逃到那里（民三五11下）。十二节说，“这些城可以作你们逃避报仇之人的庇护处，使误杀人的不至于死，直等他站在会众面前受审判。”这样，误杀人的便可以脱离报仇的人。
ｃ 逃城要有六座
逃城要有六座，三座在约但河那一边，三座在迦南地（民三五13～14）。
（一） 六这数字的意义
六这数字表征神在第六日所造的人（创一26～27，31），犯了错误。
（二） 三这数字的意义
三这数字表征给犯错的人作避难所的三一神。神看我们是犯错的人，祂为我们定规了一处可以逃入的避难所。
（三） 二这数字的意义
二（来自两组逃城）这数字，表征立在宇宙中的见证。
ｄ 逃城不仅为着以色列人，也为着在他们中间的外人和寄居的
逃城不仅为着以色列人，也为着在他们中间的外人和寄居的（民三五15）。这表征给犯错的人作避难所的三一神，乃是为着全人类。今天我们，包括犹太人和外邦人，都在三一神里有一避难所，一个受保护的地方。
ｅ 逃城不是为着故意杀人的
逃城不是为着故意杀人的（民三五16～21）。亚当不是故意犯罪的，我们这些亚当的后裔也是无意犯罪的。今天我们犯罪也是愚昧、无知的。所以在神的眼中，我们都是误犯的人，祂把我们的罪看为误犯的罪。
ｆ 逃城只为着误杀人的
逃城只为着误杀人的，使他可以脱离报血仇之人的手，受会众的审判（民三五22～25上）。这就是说，逃到逃城的人可以不立刻受审判。会众里有一班人要判定那逃到逃城里的是否合法。
问题讨论：
1、神定规从以色列人所得的产业中，要把几座城给利未人居住？这些城所预表的属灵意义是什么？
2、给利未人居住的城，其中作为六座逃城是为哪些人预备以及所表征什么？