读经：
民 1:3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民 1:18 在二月初一日招聚全会众；会众就按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上的，都逐一登录。
民 1:44 这些就是被数点的，是摩西、亚伦和以色列中十二个首领所数点的；这十二人各代表自己的宗族。
民 1:45 这样，凡以色列人被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，在以色列中能出去打仗，
民 1:46 所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
出 33:14 耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。
出 40:36 在以色列人所有的行程中，每逢云彩从帐幕收上去，他们就起程；
出 40:37 云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去的日子。
出 40:38 日间有耶和华的云彩在帐幕以上，夜间云中有火，显在以色列全家的眼前；在他们一切的行程中，都是这样。
民 9:15 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是见证的会幕；从晚上到早晨，云彩在帐幕上，形状如火。
民 9:16 常是这样；白昼云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。
民 9:17 云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在那里停住，以色列人就在那里安营。
民 9:18 以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营；云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。
民 9:19 云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就遵耶和华的吩咐不起行。
民 9:20 有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，然后照耶和华的吩咐起行。
民 9:21 有时从晚上到早晨，这云彩停着；早晨云彩收上去的时候，他们就起行。或者白昼夜间云彩都停着；云彩收上去的时候，他们就起行。
民 9:22 云彩住留在帐幕上，无论是两天，或是一个月，或是更长时日，以色列人就住营不起行；但云彩收上去的时候，他们就起行。
民 9:23 他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是照耶和华借摩西所吩咐的。
出 32:34 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。
申 1:19 我们照着耶和华我们神所吩咐的，从何烈山起行，经过你们所看见那大而可怕的旷野，往亚摩利人的山地去；我们就到了加低斯巴尼亚。
申 8:2 你也要记念耶和华你的神，这四十年在旷野引导你走的路程，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。
申 8:3 祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
申 8:4 这四十年，你身上的衣服没有穿破，你的脚也没有走肿。
申 8:5 你心里要明白，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
民 33:3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在所有的埃及人眼前昂然无惧地出去。
民 33:5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割。
民 33:48 从亚巴琳山起行，安营在摩押平原与耶利哥相对的约但河边。
民 33:49 他们在摩押平原沿约但河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。
书 1:2 我的仆人摩西死了；现在你要起来，和众百姓过这约但河，往我所要赐给以色列人的地去。
民 21:1 住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
民 21:2 以色列人向耶和华许愿说，你若将这民交付我们手里，我们就要把他们的城邑尽行毁灭。
民 21:3 耶和华听了以色列人的呼声，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。
祷读/背诵：
民 9:22 云彩住留在帐幕上，无论是两天，或是一个月，或是更长时日，以色列人就住营不起行；但云彩收上去的时候，他们就起行。
阅读内容：
在本篇信息中，我们要继续来陈明在出埃及记、利未记和民数记中，关于神对祂拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略。
贰 神所拣选并救赎的人需要编构成祭司的军队，以执行圣别的争战
整本民数记都启示，神所拣选并救赎的人需要编构成祭司的军队，以执行圣别的争战。
一 照生命里的成熟被数点
神的子民要编构成圣别的军队，首先必须照生命里的成熟被数点（民一3，18）。
二 建造成为一体
神所拣选并救赎的人，也被建造成为一体（民一44～46）。我们若想想以色列人在西乃山下的排列是如何整齐，就看见他们已经真实的被建造成为一体了。
三 与神一同前行
神的百姓被数点并被建造成为一体之后，就与神一同前行。这就是说，他们与神一同踏上行程。
１ 有神的同在
在以色列人与神一同前行的途中，他们有神的同在，这由日间的云彩，和夜间云中的火所表征（出三三14，四十36～38，民九15～23）。云彩和火都是三一神的彰显。云彩和火的同在，指明当百姓在旷野中前行时，是与神一同前行的。在这旅程中，他们受神自己的引领。
２ 耶和华的使者带领
当以色列人与神一同前行时，耶和华的使者是带领的（出三二34）。耶和华的使者是旧约里对基督特别的称呼，如在出埃及三章里所启示的。耶和华的使者在带领着，总是行在以色列军队前头。
３ 与耶和华，就是三一神，一同行动、行走并生活
以色列人在行程中，与耶和华，就是三一神，一同行动、行走并生活。这是今天我们基督徒生活的预表，图画。一天过一天，我们与这位经过过程并分赐的三一神一同行动、行走并生活。
４ 经过大而可畏的旷野，并经各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教
神所拣选并救赎的人，经过大而可畏的旷野，并经各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教（民一3，18民一44～46出三三14，四十36～38，民九15～23出三二34出三二34申一19，八2～5）。这也是今天我们基督徒生活的一幅图画。有些人说基督徒生活是美妙的。然而，按照预表，基督徒的生活乃是经过大而可畏之旷野的生活。在这旷野里，我们有各种的试炼和苦难，但是也有神圣的眷顾和供应。不仅如此，因为我们就像以色列人一样，常常是“顽皮的孩子”，所以除了神的眷顾和供应之外，还有神的管教。
５ 经过四十二站，进入神所应许之美地的安息
在经过旷野的行程中，以色列人经过四十二个站口，至终进入神所应许之美地的安息（民三三1～49，书一2）。
四 与神一同争战并为神争战
神所拣选并救赎的人，是祭司的军队，与神并为神争战。今天我们若要与神并为神争战，首先必须与祂一同行动、行走、并生活，也要在旷野中经过许多事。唯有这样，我们才能有资格与神一同争战。
以色列人不仅与神一同争战，也为神争战。今天在教会生活中，我们也该为神争战。这指明我们的教会生活实际上主要的不是为着自己，乃是为着神。然而，我们对教会生活的感觉也许太主观、太自私。在聚会中也许有人见证说，“在我进入教会生活以前，我无家可归。现今在教会中，我就是在家里。喔，何等美妙的教会生活！”不错，我们在教会生活中，就是在家里。然而，我们需要看见，教会生活主要的不是为着自己，乃是为着神。我们应该可以说，“主，教会生活实际上就是你的生活。你要这样生活，我们也与你一同生活。我们若没有与你一同生活、行动，你就得不到满足。你不想要单独。你已经拣选、救赎、并拯救我们，叫我们在你的行动中和你作同伴。主，我们的教会生活真是为着你的。”
１ 击败亚拉得王，并毁灭他的百姓
在与神并为神的争战中，以色列人击败亚拉得王，并毁灭他的百姓（民二一1～3）。借此，他们战胜了迦南人中间的第一个仇敌。
问题讨论：
1、从这篇信息，我们得着哪些启示？
2、我们是怎样被编构成祭司的军队的？