读经：
申 14:22 你每年要把你撒种所产的，就是你田地所出的，十分取一分；
申 14:23 要在耶和华你神面前，在祂所选择给祂名居住的地方，吃你五谷、新酒、和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的；这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。
申 14:24 当耶和华你神赐福与你的时候，耶和华你神所选择要立祂名的地方，若离你太远，那路也太长，使你不能把十分取一之物带去，
申 14:25 你就可以换成银子，将银子包起来，拿在手中，往耶和华你神所要选择的地方去。
申 14:26 你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买淡酒浓酒，凡你心所想的都可以买；你和你的家属可以在那里，在耶和华你神的面前吃喝快乐。
申 14:27 你不可撇弃在你城里的利未人，因为他在你们那里无分无业。
申 15:19 你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华你的神。牛群中头生的，不可用牠作工；羊群中头生的，不可剪毛。
申 15:20 这头生的，你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华你的神面前吃。
申 15:21 这头生的，若有甚么残疾，就如瘸腿或瞎眼，无论是甚么严重的残疾，都不可献给耶和华你的神。
申 15:22 你可以在你城里吃；不洁净的人和洁净的人一样可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。
申 15:23 只是不可吃牠的血，要倒在地上，如同倒水一样。
申 16:1 你要谨守亚笔月，向耶和华你的神守逾越节，因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出了埃及。
申 16:2 你当在耶和华所选择给祂名居住的地方，从羊群牛群中，将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
申 16:3 你吃这祭牲，不可与有酵之物同吃；七日之内要与无酵饼，就是与困苦饼同吃(你本是急忙出了埃及地)，好叫你一生的日子都记念你从埃及地出来的那日。
申 16:4 在你四境之内，七日不可见发酵物；头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。
申 16:5 在耶和华你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭牲；
申 16:6 只当在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，晚上日落的时候，就是你出埃及的时候，献逾越节的祭牲。
申 16:7 当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃，次日早晨就回到你的帐棚去。
申 16:8 你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华你的神守严肃会，不可作工。
申 16:9 你要计算七个七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七个七日。
申 16:10 你要照耶和华你神所赐你的福，手里拿着你所要献上足量的甘心祭，向耶和华你的神守七七节。
申 16:11 你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，在耶和华你的神面前欢乐。
申 16:12 你也要记念你在埃及作过奴仆；你要谨守遵行这些律例。
申 16:13 你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。
申 16:14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申 16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。
申 16:16 你一切的男丁，要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华；
申 16:17 各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福，奉献礼物。
申 16:21 你为自己筑耶和华你神的坛，不可在坛旁为自己栽什么树木作为木像；
申 16:22 也不可为自己设立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。
申 17:1 凡有残疾，有什么严重缺陷的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。
祷读/背诵：
申 14:23 要在耶和华你神面前，在祂所选择给祂名居住的地方，吃你五谷、新酒、和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的；这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。
阅读内容：
在本篇信息中，我们要来看关于敬拜神的一般律例和典章。
三 关于敬拜神
摩西说过怎样帮助缺乏的人之后，接着就说到照管神的需要，就是对神的敬拜。
１ 借着献上牲口和土产的十分之一
在敬拜神的事上，以色列人要献上牲口和土产的十分之一（申十四22～27）。他们要把田产或牲口收入的十分之一献给神。
ａ 要在神所选择为祂居所的地方献上
“又要在耶和华你神面前，就是在祂所选择要立为祂名的居所，吃你的五谷、新酒、和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的，使你可以学习时常敬畏耶和华你的神。”（申十四23）我们在这里看到，以色列人没有权利在他们所选择的地方献上十分之一。相反的，他们要在耶和华所选择立为祂名并祂居所的地方，献上十分之一。这就是说，十分之一要在惟一敬拜神的中心献上。
ｂ 要在神面前吃喝快乐
在神所选的地方，就是在立为神的名和祂居所的地方，并祭坛所在之处，百姓要在神面前，快乐的吃喝供物（申十四23，26）。这就是说，那十分之一要与神一同享受。“在耶和华面前吃”，就是与祂同吃。以色列人把十分之一献给神，然后就在神面前，并与神一同享受所献给神的供物。这指明神要我们在祂所选择的地方，与祂一同享受祂的基督。每逢我们在主的名里、在灵里、并带着十字架（祭坛）聚集的时候，我们就借着基督与神相会。我们聚集一起，与神一同享受基督。
ｃ 要与住在他们那里的利未人一同享受
“你不可丢弃在你城里的利未人，因为他在你们中间无分无业。”（申十四27）这节给我们看见，神没有忘记利未人，就是那些全时间服事祂，没有产业和职业，靠祂而活的人。所以，在献十分之一给神，然后与神一同享受所献十分之一的事上，神的子民要把利未人包括在内。他们要与住在他们那里的利未人一同享受。
ｄ 学习时常敬畏神
以色列人要在神面前，在祂所选择的地方吃所献上的十分之一，使他们可以学习时常敬畏神（申十四23）。假如一个以色列人说，“我不需要把这十分之一带到神所选择的地方。我可以在家里，与住在我城里的利未人一同享受。”这样的态度乃是得罪神，且不敬畏神。百姓必须按着神的条例，确实地献上他们的十分之一。他们这样作，就可以学习时常敬畏神。
２ 借着献上牛群羊群中公的头生的
在十五章十九至二十三节，我们看到以色列人也借着献上牛群羊群中公的头生的，来敬拜神。
ａ 要分别为圣归给耶和华神
“你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华你的神。牛群中头生的，不可用它作工；羊群中头生的，不可剪毛。”（申十五19）我们在这里看见，以色列人不能为着自己的目的，使用牛群羊群中头生的，它们是分别为圣归给神的。因着头生的牛是属于神的，就不能用来工作。同样的，因着头生的羊是属于神的，就不能剪毛。百姓无权使用分别为圣归神之物。
ｂ 要在耶和华神所选择的地方，在耶和华神面前吃
“你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华你的神面前吃。”（申十五20）头生的，像所献上十分之一的一样，可以吃，但也要在耶和华神所选择的地方吃。
ｃ 凡牲畜有残疾、瘸腿、或瞎眼的，不可献给耶和华神
凡牲畜有残疾、瘸腿或瞎眼的，不可献给耶和华神（申十五21），因为这是祂所憎恶的（申十七1）。这样的动物可以在人所住的城里吃，只是不可吃它的血（申十五22～23）。我们由此可见，有一特别的分要在神所选择的地方献给神，并且在那里与神同享；然而，其它与敬拜神无关的分，人可以在他们所住的地方享受。
３ 借着守每年三个主要的节期
按照申命记十六章一至十七节，以色列人要借着守每年三个主要的节期来敬拜神，这三个节期就是无酵节（逾越节）、七七节（五旬节）、和住棚节。这三个节期分别表征基督的救赎，教会的产生，以及要来的国度。（细节请参看利未记二十三章的生命读经信息）
４ 借着不与拜偶像有任何搀杂
在申命记十六章二十一至二十二节，以色列人受嘱咐要敬拜神，不能与拜偶像有任何搀杂。在罗马天主教中，却有很多这种搀杂。
ａ 不可在耶和华神的坛旁栽种什么树木，作为木像
“你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁为自己栽种什么树木，作为木像。”（申十六21）祭坛表征十字架。天主教把一些异教的东西带进来，加到十字架那里，产生了搀杂。有些书，如“两个巴比伦”，揭示了天主教搀杂的源头。
ｂ 不可为自己立柱像，这是耶和华所恨恶的
也不可立柱像。“也不可为自己立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。”（申十六22）
问题讨论：
1、根据申命记十四章22～27节，以色列人要献上牲口和土产的十分之一来敬拜神。这十分之一要在哪里献上？这所献上的，谁有份来享受？为何神说，“这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。”？
2、在申命记十五章19～23节，我们看到以色列人也借着献上牛群羊群中公的头生的，来敬拜神。“牛群中头生的，不可用它作工；羊群中头生的，不可剪毛。”为什么？献给神的要在神所选择的地方献上并与神同享；但另有一些头生的却可以在他们所住的地方享受。为什么？
3、根据申命记十六章，神要以色列人在祂面前守哪些节期来敬拜祂？