读经：
申 17:2 在你们中间，在耶和华你神所赐你的任何一座城里，若发现有男人或女人，行耶和华你神眼中看为恶的事，违背了祂的约，
申 17:3 去事奉跪拜别神，或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是我不曾吩咐的；
申 17:4 有人告诉你，你也听见了，就要仔细的探听，若果然真实，的确有这可憎恶的事行在以色列中，
申 17:5 你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门那里，用石头将他们打死。
申 17:6 要凭两三个见证人的口，将那当死的人处死；不可只凭一个见证人的口将他处死。
申 17:7 见证人要先下手，然后众民也下手，将他处死。这样，你就把那恶从你们中间完全除掉。
申 23:21 你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。
申 23:22 你若不许愿，倒无罪。
申 23:23 你嘴里所出的，就是你亲口应许的，要照你向耶和华你神甘心所许的愿，谨守遵行。
申 26:1 你进去得了耶和华你神所赐你为业之地，住在那里，
申 26:2 就要将地里各种初熟的出产，就是从耶和华你神赐你的地上所收的，取些来盛在筐子里，往耶和华你神所选择给祂名居住的地方去，
申 26:3 见当时作祭司的，对他说，我今日向耶和华你的神表明，我已进入耶和华向我们列祖起誓要赐给我们的地。
申 26:4 祭司就要从你手里取过筐子来，放在耶和华你神的坛前。
申 26:5 你要在耶和华你神面前回应说，我的祖先原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居；他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数众多的国。
申 26:6 埃及人恶待我们，苦害我们，将苦工加在我们身上。
申 26:7 我们哀求耶和华我们列祖的神，耶和华听见了我们的声音，看见了我们所受的困苦、劳碌、欺压，
申 26:8 祂就用大能的手和伸出来的膀臂，并大而可畏的事与神迹奇事，领我们出了埃及，
申 26:9 将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。
申 26:10 耶和华啊，你看，现在我把你所赐给我地里初熟的出产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华你神面前，在耶和华你的神面前下拜。
申 26:11 你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切好处而欢乐。
约 4:23～24 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
太 18:20 因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
加 2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
祷读/背诵：
申 23:23 你嘴里所出的，就是你亲口应许的，要照你向耶和华你神甘心所许的愿，谨守遵行。
阅读内容：
三 关于敬拜神(续)
５ 借着用石头打死凡违背神的约，去事奉别神的人
在十七章二至七节，神的百姓受嘱咐要用石头打死那些违背神的约，去事奉别神，或去拜日、月、天像的人。这样以色列人就将这可憎恶的事，这恶，从百姓中间完全除掉。
６ 借着向耶和华谨守所许的愿
申命记二十三章二十一至二十三节说到，借着向耶和华谨守所许的愿来敬拜神。
ａ 以色列人向耶和华他们的神所许的愿，偿还不可迟延
“你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的神必定向你追讨，就成了你的罪。”（申二三21）向神许了愿，以后却不履行，不实行，这就是罪。我们一旦向主许了愿，就该尽快履行。
有些圣徒也许想向主许愿，要全时间事奉祂。神对这实在是“饥渴”。祂要人为着祂，而且全时间事奉祂。世界的人，是神所创造的，却忘记了神，放弃了神。他们在世上忙于照管自己和自己的需要，置神的饥渴于不顾，几乎没有人乐意全时间事奉祂。神渴望祂所造的人归回祂。当人归回祂，答应全时间事奉祂，祂就很快乐。神正等待更多祂的百姓这样作。
ｂ 他们若不许愿，倒没有罪
“你若不许愿，倒没有罪。”（申二三22）神尊重我们的自由意志，不强迫我们把自己献给祂。虽然神饥渴要全时间事奉的人，但许诺要全时间事奉神，乃是在于我们自由的意志。我们若没有许这样的愿，神不会以此算为我们的罪。但我们若向主许了愿，就必须履行。不然，我们就被算为有罪。
ｃ 他们嘴里所出的，就当谨守遵行
“你嘴里所出的，就当谨守遵行，那是你自动向耶和华你神所许的愿，就是你口所应许的。”（申二三23）那些自动许愿，向神许诺要作某事的人，必须谨守遵行他们嘴里所出的。今天，那些许诺要全时间事奉主的人，该遵行他们的许诺，履行他们的愿。
７ 借着他们进去得了美地为业之后，将美地所收各种初熟的出产献上
在以色列人进入并承受美地为业之后，他们要将美地所收各种初熟的出产献上（申二六1～11）。
ａ 以色列人要从他们的地上，将所收各种初熟的出产取些来，往耶和华所选择要立为祂名居住的地方去
“你进去得了耶和华你神所赐你为业之地，住在其中时，要从耶和华你神赐你的地上，将所收的各种初熟的出产，取些来，装在筐子里，往耶和华你神所选择要立为祂名居住的地方。”（申二六1～2）这供物是在十分之一以外附加的。就如所献的十分之一，各种初熟的出产，要带往耶和华所选择的地方去。在那里，他们要和神享受这献给神的一分。
ｂ 他们要去服事的祭司那里，向耶和华他们的神宣告
以色列人将美地各种初熟的出产献上，借此敬拜神的时候，要去服事的祭司那里，并且要宣告。“去见当时作祭司的，对他说，我今日向耶和华你神，宣告我己进到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。”（申二六3）等到神履行祂对美地的应许，他们就要把美地的一些出产带给神享受。
ｃ 祭司要将祭物放在耶和华他们神的祭坛前，以色列人要在祂面前回应并述说他们已过的历史
祭司要将祭物放在耶和华神他们的祭坛前（申二六4）。然后以色列人要在祂面前回应并述说，耶和华如何拯救他们脱离埃及人的欺压，将他们从埃及释放出来，领他们到了美地，就是流奶与蜜之地；他们如何将神所赐美地初熟的出产带来（申二六5～10上）。随后他们要将这出产放在耶和华他们的神面前，向祂下拜（申二六10下）。他们要先将美地初熟的出产献给神，然后才能享受这出产。
ｄ 他们和利未人并在他们中间寄居的，要因耶和华他们的神所赐他们和他们家的一切好处欢乐
“你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切好处而欢乐。”（申二六11）他们要记念神并祂所赐给他们的一切。
这篇信息所说到的七点，给我们看见敬拜神正确的方式。今天我们需要用基督来敬拜神。这是主耶稣说我们必须在灵里并在实际里敬拜的原因（约四23～24）。我们要在我们的灵里敬拜神，意思就是我们要在调和的灵里，就是在我们那与神圣的灵调和的灵里敬拜神。我们要在实际里敬拜神，意思就是我们要以基督作一切供物的实际来敬拜神。
顾到对神正确的敬拜，就是顾到神的需要。神饥渴的要人正确的敬拜祂。约翰四章启示，父寻找真实敬拜的人，就是那些以正确的方式敬拜祂的人。我们这些在主恢复里的人，应当都是这样敬拜的人。
我们若要正确的敬拜神，就需要尊崇祂的名，在祂的居所聚会，并在祭坛（十字架）所在之处敬拜祂。我们聚会敬拜的时候，该聚集到主的名里（太十八20），并在祂的名里蒙保守。我们不该有其它的名。因着主的居所是在我们重生的灵里（弗二22），所以我们需要操练我们的灵，就是与神圣的灵调和的灵。在这调和的灵里，我们可以将基督献给神作神的享受，也作我们的享受。这享受满足神，叫神快乐，也叫我们满足，因此这里有相互的满足。不仅如此，我们在主的恩典之下，要学习十字架的功课，不凭自己作什么，乃是看见我们已经与基督同钉十字架，今天乃是基督在我们里面活着（加二20）。在每次聚会中，我们都应当能宣告，我们是在主的名里、在调和的灵里活着，并且凡事都经过十字架而行。借此，我们成了神活的见证，这位神乃是我们所相信并敬拜的。这就是在主的恢复中，对神正确的敬拜。
问题讨论：
1、申命记二十三章21～23节说到，借着向耶和华谨守所许的愿来敬拜神。在向神许愿、还愿的事上，有哪些点是我们需要学习的？
2、申命记二十六章1～11节，以色列人进入并承受美地为业之后，他们要在十分之一以外，再献上美地所收各种初熟的出产来敬拜神。这献上的地方在哪里？此外，他们还需要做什么？
3、根据申命记的启示，今天在主的恢复中，对神正确的敬拜应该是怎样的敬拜？