圣经讲解
7、该隐所犯是人再次的堕落，这第二次堕落的结果是什么？与第一次的堕落有何不同？
8、神若公义，为什么不为亚伯报仇，却又在悲剧发生后维护该隐？
9、16-24节中记录该隐及其后代，特别提到了他们的职业，有什么意义吗？
创世记第四章 精读内容
第四天
祷读背诵：
创 4:16
于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
精读节选：
该隐不悔改，走他自己的路。他自己的路就是离开神的面。“于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。”（创四16）。亚当是被赶出乐园，被赶出伊甸园，该隐却是离开神的面。他虽然敬拜过神，最终却离开了神的面。那是什么样的敬拜？我恨一切使人离开神的面的敬拜。不要说，“我们敬拜神的方式有什么错？”如果那种方式使你离开神的面，那就是错的。一个人在地上没有神的同在是何等可怕。
现在我们回到刚才所问的问题，就是关于被赶逐离开地面的意思。如果你是个不活在神面前的人，你在这地上就没有生存的地方。地是为着那些活在神面前的人造的。在创世记四章十四节，地面相当于神的面。该隐说，“你如今赶逐我离开地的面，以致不见你面。”（直译）。因此，你若不活在神面前，你活在这地上就不是正确的。你若不活在神面前，你就是在强夺地。地不是为着反对神的人造的，乃是为着为神而活的人造的。所以你若是在神面前没有地位，你在地上就没有地位。因此，被赶逐离开神的面，相当于被赶逐离开地面。在逻辑方面说，这点也许听起来不正确，但在属灵方面说却是准确的。你若不在神的面前，你会深感无处可去。你在深处会感觉，你是个流荡者。你甚至会说，“地上没有我容身之处。”但如果你是在神的面前，到处都是天，到处都令你喜悦。活在神面前的人，没有一个会自杀的。只有那些失去神的面到极点，在地上飘荡，没有住处的人才想去自杀。我们真实的住处乃是在神面前。该隐离开神的面，走他自己的路。他作的第一件事是建造一座城。他产生了无神的文化（创四16～24）。
问题讨论：该隐离开耶和华的面在属灵上表征什么？该隐离开神的面后产生了什么？
操练：与同伴分享有主同在喜乐生活或失去主同在不满足的经历，并为自己和身旁的弟兄姊妹代祷，求主保守我们不离开神的同在。
该隐离开耶和华的面，在属灵上表征不悔改及弃绝神。因此神就不与他同在。
该隐离开神的面后，害怕没有生存的东西，于是想要自己保护自己，发展成无神的文化，他的后代成为各种人类社会的始祖：雅八帐篷牧畜（经济），犹八弹琴吹箫（娱乐），土八该隐铜铁利器（军事），正如现今社会一样。