《出埃及记》第七章
精读内容
第十天
祷读背诵：
启示录 3:10
你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
精读节选：
启示录三章十节这里，有一件事要先定规，就是普天下人受试炼的时候，到底是什么时候？这时候，就是大灾难的时候，这是每一读经者所共同承认的一件事。这里是说有一班人，可以免去试炼。这节圣经，给我们看见，主张全教会都不经过灾难，是没有理由的；主张全教会都要经过灾难，也是没有理由的。这一节圣经，给我们看见，就是有一班人－“遵守我忍耐的话”的人，要免去大灾难。
这一节圣经，是对在非拉铁非的教会说的。在非拉铁非的教会，是当时在小亚细亚顶好的一个教会。虽然在小亚细亚的这七个教会，是代表教会的七个时代，但这七个教会也是当时实实在在的七个地方教会。但是，当使徒约翰写启示录时，没有把这应许给其余的六个教会，乃是特别的，把这应许，给在非拉铁非的教会，可见这应许不是没有限制的。虽然主对于推雅推喇有“我又要把晨星赐给他，”好像是被提的应许，但是，明明白白的应许被提，是只给在非拉铁非的教会的。如果被提的应许，是给七个教会的，就是给全教会了。但是，被提的应许，不是给所有的教会的，惟独给在非拉铁非的教会，就可见被提是有条件的了。被提不是根据于作神的儿女，不是根据于得救有了永生；乃是要像在非拉铁非的教会那样的人，才有被提的应许。所以，要在灾难前被提，是在得救有永生之外，另有条件的。
“你既遵守我忍耐的话”是什么意思呢？这忍耐的话，不是平常的忍耐，是忍耐的话。不是平常的忍耐，是与基督有关的忍耐。基督是长久忍耐等候祂自己得权的日子来到。祂今天不着急，祂今天受人的反对逼迫，好像若无其事。今天有人反对祂，祂没有从天上发雷来报仇。今天祂没有为自己的主权、地位站起来说话。祂等着神使仇敌作祂的脚凳。这就是基督的忍耐。
我们今天就是要和祂一同忍耐。当约翰写信给七个教会的时候，在序里有这样的话－“在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分。”这一句话里，有三件事一同有分，就是有分于患难、国度、忍耐。基督人今天在地上能有分于患难，有分于忍耐，就将来也有分于国度了。
是遵守基督忍耐的话的，才能免去试炼的时候。如果说全教会都要免去试炼，就请问全教会是不是都遵守基督忍耐的话？凡是今天在社会上有地位，在世界上有钱财，在政治上有活动的人，都是没有遵守基督忍耐的话的人。今天就要有名声，今天就要讲公理的人，是要在今天就有所得着，这就是不遵守基督忍耐的话，就被提的应许，并不是给这种人的。
基督现在是等候祂的国度，祂也召祂的信徒一同等候，一同忍耐。所以我们今天在地上该拒绝合法的权利，该忍受人的轻看和反对。今天基督人在世上的地位，只能如当日基督在世上的地位一样。这就是遵守基督忍耐的话。这样的人，在普天下人受试炼的时候，主要保守他免去试炼。
请你们注意，希腊文在这里并不是保守你经过试炼，乃是保守你叫你不在其内。例如教会，意思是“蒙召出来，”就是蒙召出来的人。保守你免去你的试炼，原文是把你带出去的意思。从字眼看，是脱离的意思。不是在灾难里蒙保守，是带出去不经过灾难。
这一节直译当作：“你既遵守我忍耐的话，我也要保守你脱离那将要临到全世界，来试炼那些住在地上的人，试炼的时候。”请大家注意一下，这里的“保守”与“遵守，”原文的字根是相同的。这一节照原文的直译看起来，主耶稣所应许在非拉铁非的教会的，是脱离那“试炼”呢？是脱离那“试炼的时候”呢？当然不是脱离那试炼，乃是脱离那试炼的时候了。比方，去年一二八，上海发生战事。我们中间，有好些弟兄住在闸北，好比是一个大试炼。虽然飞机、炸弹、炮弹从他们房上过，但是，感谢神，保守了他们，这就是神救他们脱离那“试炼。”又有的弟兄，也是住在闸北，但是，他在一二八的头一天，离开了闸北往南洋去了，脱离了那一天的危险，这就是神救他脱离那“试炼的时候”了。蒙保守脱离试炼，和蒙保守脱离试炼的时候是大有分别的。脱离试炼者不一定需要离开试炼的地方，只要不受试炼就够了。但是，脱离试炼的时候者，就根本上连受试炼的时候都看不见，就非离开试炼的地方不可；时间都没有了，何况空间呢。一个人可以在试炼里蒙保守；断没有得蒙保守，脱离那试炼的时候了，还会经过灾难。
有人说，在试炼蒙保守，好像以色列人，在埃及的歌珊地。虽然神大大刑罚埃及人，以色列人却蒙神保守。但是，圣经（启三10）是说根本就没有碰见那个时候。如果圣经在此只说保守你免去你的试炼，就还有经过灾难的可能，就还会经过大灾难，不过被神保守而已。但是，圣经是说，保守你免你的试炼的时候。那个时候都碰不着，怎会经过灾难呢？所以，我们的朋友所说保守你在灾难不跌倒、不遭害的话，是站立不住的。
怎样说能免去试炼的日子呢？只有两个法子：一就是死，一就是被提。人一死，灾难就临不到他；人一被提，灾难就也临不到他。这里的保守，到底是那一种的保守呢？自然是被提。如果有的信徒，今天还活着，神难道叫他死来保守他么？断乎不会。启示录三章十节，虽然没有明说被提，但是，顶清楚推论到被提。从这一节可以看出，被提不是都在灾难前，也不是都在灾难后。遵守基督忍耐的话的，主要保守他不经过灾难，这是主替我们开的一条出路。
选自《倪柝声文辑》之《讲经记录（卷三）》
问题讨论：
1、普天下人受试炼的时候，到底是什么时候？
2、我们今天要和祂一同忍耐，是在哪三件事上与祂一同有分？
操练：请常年与同伴一起追求主话、装备真理、渴慕教会生活、儆醒祷告；同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。