精读《出埃及记》第十一章(七)
精读《出埃及记》第十一章(七)

精读《出埃及记》第十一章(七)

圣经讲解

5、操练自由的意志拣选神并与神的旨意和谐。

5、操练自由的意志拣选神并与神的旨意和谐。


《出埃及记》第十一章

精读内容

第七天

《出埃及记》第十一章 D7

祷读背诵:

路 15:7  

我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

路 15:10  

我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。


精读节选:

操练自由的意志拣选神并与神的旨意和谐

自由的意志

神赐给人一个自由意志,让人自由拣选,自由取决。神十分重视这个自由意志。祂要人善用这个自由意志。人的命运决定于如何运用这个意志,神将这个信托于人,使人负有道德上的责任。我们属主的人,不能坐待主来替我们决定一切,而完全不用我们的意志。神不会背乎祂自己,不会一面给我们自由意志,一面又不顾我们的意志而单独行事。当然,这不是说,在非常的时候,神不会这样作;但最少这不是神的平常举动。在普通的时候,神总是寻求我们的意志来与祂的意志合作。根据这个原则,主在经历各种试验以后,证明祂是完全的。在此,我们需要跟从主的脚踪。教会必须走上这条道路,就是愿意与神同心合意。这里面有时要求极深的舍己,有时需要奋发地拣选神的旨意。这不是一件消极的事,而是一种积极的行动。

榜样——耶稣——拣选神

说到意志,我们必须回到创世记二章。神创造人时,给人造了一个自由的意志。第一个人亚当失败了;然而,第二个人耶稣来了,也有自由的意志,祂得胜了。整个宇宙,包括撒但、天使和鬼魔,都在观看主耶稣会怎么作。一切都在于祂用意志怎么决定。祂要拣选神的旨意,还是拣选别的?神的旨意就是要基督用祂的自由意志拣选神的旨意。阿利路亚,祂拣选了神的旨意!祂在客西马尼园祷告说,“不要照我的意思,只要照你的意思。”(太二六39)否认自己的意思,而拣选神的旨意,意即死在十字架上。

人的意志与神旨意和谐

圣洁的人,是没有不忍耐的,但不是说没有烦恼;是不发怨言的,但不是说没有痛苦。那些完全在基督里的人,可以分作两部分:一、是下部,像天然的嗜好、倾向和情感。二、是上部,像判断,道德的感觉,和意志。那些完全奉献给神的人,在今生,下部可以受苦,而上部仍然是安息的。他们的意志可以与神的旨意和谐,他们的判断与良心可以被嘉许,而同时,他们的身体与天然的感觉可以受极大的苦。基督在十字架上的时候,祂的意志与神的旨意有坚固的联合,同时在祂身上却觉得口里的干渴,荆棘的刺痛,枪扎的剧痛。祂也因朋友的分离、与将亡的世界而感觉受苦。然而在祂最高的部分,祂的最深处,祂纯洁的良心里,祂不变的信心里,有秘密声音的维持,所以祂是安静的、快乐的。

神愿意人完全顺服祂,神也给人一个自由的意志,神的意思是要人的自由意志拣选顺服祂。这是神的荣耀!在将来的永世里,人自由的意志要和神永远的旨意合在一起。那一个时候,神永远的旨意得着成功的时候,人自由的意志与神永远的旨意是和谐的。在每一个人的生命里都有自由意志,而每一个自由意志都是合乎神的旨意的。在将来的永世里,人有自由的意志,人的意志拣选站在神的一边,人能反对神而不反对神。阿利路亚!人有反对神的自由,可是人不反对神,人所作的,就是神所要作的。这一种和谐的意志乃是神的荣耀!

在将来的永世里,人的意志虽然是自由的,但人的意志都是合乎神的旨意,没有一个意志是不服神的权柄的。那个时候人的意志虽然是自由的,但他是完全站在神永远的旨意一边的。教会今天是预先站在那个地位上。神在永世里怎样能够借着新耶路撒冷─羔羊的妻─来显明祂自己,神今天也能借着基督的身体来显明祂自己。教会虽然有一个自由的意志,但是教会是把她的意志服在神的权柄之下,好像在神的旨意以外没有另外一个自由意志一样,神要怎么作就怎么作。今天因着教会把她的意志完全摆在神的旨意之下,神就好像在永世里一样,好像在宇宙中没有第二个意志来反对祂一样。这是神的荣耀!

榜样——主耶稣——神人,人神调和的生活

我们在福音书里,还看见一个大原则。在那里有一个人,意志坚刚,情感丰盛,思路清楚,思想丰富,是一个完全的人。可以说,人类四千年来,没有见过这样一个人,聪明、智慧、有爱心,是个实实在在、十足的人,是高尚的人,是人中之人。这一个人凭祂自由的意志,完全拣选神,完全把自己调在神里面。当祂话成肉体时,是神调到人里面;当祂在地上生活时,是人调到神里面。祂的性情是爱神的,祂的思想是以神为念的,祂的意志是站在神这一面,选择神、要神的。

这位可爱的主,祂总是把自己摆在神里面。在约翰十四章,祂说,“我…所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。”(10)这启示我们,祂乃是把祂自己完完全全调到神里面;或者说,祂乃是完全让神来调和。四卷福音书,就是描绘这位主耶稣的生活。在这生活里,我们看见神调在人里面,也看见人调在神里面。这一位拿撒勒人耶稣生活在地上时,是人活在这里,也是神活在这里;祂一动,是神动,人也动。祂与神,神与祂,调和到一个地步,无法分开,这就叫作基督。如果有人说基督不过是神而已;那是异端。同样,若有人说基督不过是人而已;这也是异端。所以,福音书是给我们看见一个特别的故事。这需要主开启我们的眼睛,我们才能看见。这个特别的故事,就是宇宙里有一个二性品,是神与人,人与神调在一起;这个就是基督。

我们基督徒的一生中,面临很多的选择。那我们要拣选转向神,选择向神柔软,不要硬着心啊。一旦一些消极的事儿发生啊,在我们的拣选中拣选了消极的,是拣选了向神硬心,我们的心就会变硬,变硬之后,神也不能做什么,神也不要做什么,最后呢,你就回不来了。那就很可怜了,那就像法老一样,一直硬下去了。法老开头是坚硬的心,然后他的心刚硬,越来越硬,就变硬到底了,要变成顽梗了,最后呢,就彻底的灭亡了。这是一个很可怕的图画。

我们做拣选的时候,拣选柔软,坚持悔改,主啊,所以我们前面的弟兄给我们很好的榜样,每天早晨都是一个很好的向神悔改的机会。每天早晨都到主面前,主啊,我向你悔改。主啊,我向你柔软。赦免我一切的罪,保守我的心向着你,一直都拣选爱神。 跟随神,这个就叫我们蒙保守。 真的盼望我们读这些信息的时候,叫我们得到这样的光,我们不要作法老那样的人,我们是摩西这样的人。我们乃是神的选民,已蒙拯救,就拣选脱离刚硬;主啊!教导我们做正确的拣选。拣选要神、拣选跟随神,不让任何消极的事情在我们身上得着地位,不让我们做错误的拣选。 一旦做了错误的选择,就会产生一个结果,那是很难回来的。求主恩待我们。

愿甜蜜、可爱的主一再的吸引我们,我们就快跑跟随主。不再拖拉,不再讨价还价。

在我们有福的定命里,迟早我们都得被作成得胜者。何不就在今天成为得胜者?享受今生与来生的应许。迟早我们都得拣选生命。何不就在今天就拣选生命?天天活在生命光中,享受与亲爱的主一同在生命中作王的喜乐,享受洋溢之恩并洋溢之义的恩赐。

祷告:哦,主耶稣,谢谢你把我摆在王的地位上,使我能在生命中作王。主阿,使我先学习向你顺服,在一切事上尊你为王,让你能在我里面管制所有的背叛。主耶稣,每当风暴和背叛环绕我的时候,当我要犯罪或发脾气的时候,使我操练我的灵来服从你,让你进来管理并作王;主耶稣,求你天天把在生命中作王的经历赐给我!

摘自《荣耀基督的异象,第二篇,精金的灯台》、《经历基督,第十六章,认识同祂受苦的交通》、《教会祷告的职事,第一篇,教会祷告的职事》、《教会是基督的身体,第三篇,教会是神人的调和并扩大》


问题讨论:如何操练让人的意志与神的意志和谐?

操练:

1、学习把属人的生命摆在一边,顾到神的经纶。在每一件事上联于神的经纶,好叫我们的生活有一个大的转变。

2、操练过正常的基督徒生活,祷读主话、接受分赐、祷告生活,好叫我们被基督浸透,与神调和,叫我们的心思思念神的事,情感爱神,意志拣选神。


唱诗歌:补充本 1002,补充本 1005。

补充本诗歌 1002首


补充本诗歌 1005首


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