《出埃及记》第十五章
精读内容
第六天
祷读/背诵：
赛 12:3~4上
所以你们必从救恩之泉欢然取水，在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！
精读节选：
从救恩之泉欢然取水
我们需要领悟，神的子民一缺少作生命水之生命的灵，就会有难处；当神的子民有丰盛之拯救的灵作为活水，他们中间的难处并与神之间的难处，就得着解决。我们常常遇见难处，但那丰盛的拯救之灵，叫我们新鲜的得救，使我们不至被难处拖垮。这是美妙、拯救的三一神，祂乃是作为活水的那灵。我们对这位经过过程、美妙、涌流的三一神越有享受，我们一切的难处就越得着解决。我们一切难处惟一的解答，就是从救恩之泉欢然取水。这救恩之泉就是三一神自己，作了奇妙生命水的河。
出埃及十七章和民数记二十章给我们看见一幅图画：以色列百姓因着没有水喝，就有许多怨言和批评。甚至那些为神百姓背负责任的人也不喜乐，非常愤怒；他们甚至违犯了一些重要的原则。因此，对于我们所有的难处，惟一的解答就是享受三一神作拯救的活水。
哥林多前书给我们看见，哥林多教会满了难处。有些人彼此诉讼，满了各式各样的问题。他们彼此之间有问题，与神之间也有问题。但保罗没有说，“你们这些背叛的人哪。”他乃是“写信给在哥林多神的教会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人”（一2）。他所写的十六章书信，都是在分赐三一神，将基督供应给他们，作他们一切难处之包罗万有的解答。一章九节说，“神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。”我们这些不信实的人乃是为信实的神所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通，也就是进到三一神的分赐里。在这里保罗不仅给我们看见这位包罗万有的基督，同时也说到我们乃是为神所召，进入了对这包罗万有之基督的享受。
保罗在二章二节说，“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。”我们若要进入对耶稣基督的享受，就必须操练与这位钉十字架的基督是一，好叫我们能真正享受祂作分赐生命的活水，蒙拯救被建造成为耶稣的见证。
神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源，源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受。简单地说，神的经纶就是祂的计划，要使我们只被基督充满。祂的路就是叫这位基督经过过程，终极完成为赐生命的灵，好使祂能分赐到我们里面。神的目标就是基督的扩增，基督的扩大，基督的扩展，也就是基督的身体，基督的新妇，使基督得着彰显，使神在宇宙中得着荣耀。所以，神的心意就是要把祂自己分赐到祂所拣选的人里面。圣经从头到尾都给我们看见这事。
耶利米二章十三节说，“因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”我们所作的头一件恶事，就是离弃主这活水的泉源，这是我们可能犯的第一件恶事。主要把祂自己分赐、分配到我们里面；对祂来说，最大的罪乃是离弃祂。我们所作的第二件恶事，就是为自己凿出池子，是破裂、人造、不能存水的池子。在这里神被干犯了。祂说，祂的百姓作了两件恶事，因为他们不认识祂这位分赐、涌流的三一神。祂愿意分赐到他们里面，但他们离弃了神；不仅离弃了神，并且转到另一个源头那里。所有其他的泉源都必破裂、干涸；在其中没有满足，没有安息。我们必须看见神的心意，就是要把祂自己作到我们里面。我们若看见这事，就会自然而然吃喝祂，而被这看见所推动；这个看见对我们是极其关键的。我们都需要满足，需要享受；而祂的分赐给了我们一条路，使我们能得着满足并满有享受。
当我们有分于这位涌流之三一神的分赐时，我们就得着满足和享受。神的目标是要得着基督的身体；祂经纶最终极的目标就是新耶路撒冷，也就是永远生命的总和。约翰福音结晶读经第十四篇说到：“约翰四章十四节下半这半节经文，包括了整本圣经。”（一七五页）这节说，“我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”这就是三一神自己分赐、分配到我们里面，作到我们里面，并带着祂自己从我们里面涌流出来，成为永远生命的总和，就是新耶路撒冷。我们需要祷告，使我们能比以前更得更新。在神之外一切都是老旧，但我们越享受祂，接受祂，喝祂，就越成为新的。以弗所四章二十三节说，“在你们心思的灵里得以更新。”我们需要在心思的灵里得以更新。
从救恩之泉欢然取水与神永远的经纶有关。对这一点，李弟兄在出埃及记生命读经第四十三篇里总括地说，“圣经中关乎人和神的关系，基本的原则乃是人需要吃喝神。……圣经一开始，论到神与人之间的关系时，便提到吃喝。在圣经的末了我们也读到吃喝。……〔启示录二十二章〕十四节有吃生命树的应许，而十七节有喝生命水的呼召。所以我们可以说，圣经结束在关乎吃喝的话上。在强调基督神性的约翰福音里也论到吃喝。”（五八三至五八四页）圣经的起头和末了，以及圣经所着重的，都与这个吃喝神的基本原则有关。
这里给我们看见神的需要。我们也许作基督徒多年，都只是求主满足我们的需要，却不知道神也有需要。看见神永远的经纶连同祂心意的真理，不仅带我们到得着满足与享受的路上，更使我们与祂合作，以满足祂的需要。何等喜乐，我们在地上作基督徒，不是只为着我们自己的需要，更是为着神的需要。这是我们基督徒生活的意义。这享受的目标，是要产生教会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显；这是神在祂经纶里的心愿，喜悦。
选自《以赛亚书结晶读经》第八篇《从救恩之泉欢然取水》
问题讨论：神在祂经纶里的心意是什么？
操练实行：来到祂这生命的水前，借着操练灵，联于这生命的灵，回到对祂的享受，以配合神完成祂的经纶。
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