圣经讲解
10、16～18节，论到但，雅各也有一些负面的话，这是为什么，有什么意义？
创世记第四十九章 精读内容
第七天
祷读背诵：
创 49:16-18
但必判断他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的向后坠落。耶和华啊，我向来等候你的救恩。
精读节选：
申命记三十三章二十二节说，“但为小狮子，从巴珊跳出来。”本节提到小狮子，将十二个儿子的第二组和第三组连接起来，表明第三组是第二组的延续。第二组的重要表号是狮子；第三组的第一位——但，也称为狮子。但为小狮子，他争战不为掳物，乃为更多的土地（书十九47，士十八27～29）。借此我们看见，小狮子已经从为掳物争战，进展到为土地争战。在预表里，为更多的土地争战，意思就是为更多的基督争战。犹大的小狮子是为着捕捉掳物。但这里的小狮子是为得更多的土地争战，为得更多的基督争战。在士师记十八章我们看见但是小狮子，为着更多的土地争战。
在士师记十八章，但得着但城以后，把米迦铸的偶像设立在城中（士十七4～5 ，十八30～31）。当时神的帐幕在示罗，在但城里却有偶像。今天我们有光可以领会这事的属灵意义。这意思是有些基督徒已经能得着更多的基督。但在得着更多的基督以后，他们却设立另一个敬拜中心。照着申命记，神的子民在美地只该有一个敬拜中心（申十二11，13～14，21，十四23～26）。在那独一的中心，有神的名和神的居所。在士师记的时代，敬拜中心是在示罗，那是神的帐幕和祭司所在的地方。虽然但得着了胜利，这种胜利却使他独立。所有的独立都是从骄傲来的。不要以为属灵的得着不会使你骄傲。甚至得着基督也会使我们骄傲。这就是所谓属灵的骄傲。那些在属灵上骄傲的人，不愿服从别人。但在得胜以后，立刻将另一个敬拜中心，同着米迦所铸的偶像，在但城设立了起来。因为他们不愿顺从别人，他们就设立另一个敬拜中心。他们该去示罗的敬拜中心，因为神所设立的祭司是在示罗。但他们设立了一些人所制造并命定的东西。这就是那狡猾者蛇偷偷的进来了。
创世记三章的蛇，在士师记十八章再次出现。这样，但这个小狮子成了蛇。创世记四十九章十七节说，“但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。”这里的蛇比创世记三章的蛇更恶，因为它在这里是虺。首先这些但是得着更多基督的小狮子，但他们最终成了蛇，甚至成了虺，设立了其它的敬拜中心。甚至今天，许多得着了一点基督的属灵人，也在神所命定、神所设立的独一中心以外，设立了另一个敬拜中心。我们必须将这点应用到我们身上，问问自己有没有设立其它的敬拜中心。
在创世记四十九章，这是预言。但今天我们在已过的历史和目前的情况里，看见这预言的应验。这再次使我们确信，圣经的确是神所默示的。在这里但的图画给我们何等深刻的印象！今天我们看见那有属灵的偶像、有所谓属灵的形像的敬拜中心。偶像和分开的敬拜中心，成了以色列国最大的绊脚石。但因着接受偶像，的确成了虺。这虺咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。这意思是这虺成了极大的拦阻，并使人退后。当他们骑马前进时，但咬伤马蹄，使骑马的坠落于后；也就是说，他拦阻他们前进。
雅各说，“耶和华啊，我向来等候你的救恩。”（创四九18）。雅各说过但是道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄以后，就呼求耶和华，求祂施拯救。雅各似乎说，“主，但的这种情况，除了你的救恩以外，别无拯救。唯有你的救恩能拯救我们脱离这种伤害，这种破坏。主，我已经等候你的救恩。主啊，我已经向你呼喊。我已经呼求你。主，我们需要你的救恩。”
我们已经看见，但首先是犹大的延续，基督得胜的延续。然后但落到偶像的敬拜里。每当偶像的敬拜引进来，蛇就在那里。在每个偶像背后都有邪灵。在每个偶像背后，都有那狡猾者在寻求人的敬拜。因此，当偶像设立起来，但就成了蛇。换句话说，因着但与偶像是一，他就成了撒但。在这可怕的堕落之后，神的救恩来了。赞美主的救恩！
雅各预言但必判断他的民，作以色列支派之一（创四九16）。这带着祝福的预言指明，雅各担心但会被剪除。按着摩西的律法，设立偶像或敬拜偶像的人，必须从民中剪除（申十三5～18）。在十二支派中间，但支派带进了偶像。因此，按着律法，但应当不再成为支派。所以，雅各不愿看见他的一个儿子被剪除，就从爱心里用预言祝福他。雅各说但仍为判断他民的支派，原因就在这里。这话特别应验在属于但支派的参孙身上（士十三2，24，十五20）。
在代上二至九章，神圣别子民的记载中删去了但支派。不仅如此，启示录七章的记载，也没有提起但支派。从神子民的记载中删去，是一件严肃的事。我们在启示录三章五节看见这警告，那里告诉我们，凡得胜的，名字必不从生命册上被涂抹。这含示在要来的国度时代，失败信徒的名字要从生命册上被涂抹。这不是说，失败的信徒要灭亡。但支派没有灭亡。然而因为但堕落了，与神的仇敌成为一，成了蛇，并给神的子民带进绊脚石，在历代志上和启示录里就删去了他的名。
虽然但因着他的邪恶，在历代志上和启示录的记载中被删去，却因着他父亲的祝福，在千年国里仍为一个支派（结四八1）。这是一幅神怜悯的图画。
我们不该将但的记载仅仅当作历史来读。我们必须将它看为我们基督徒经历的一个影儿，一个表号。我们也许是犹大的延续，基督得胜的延续，但我们必须谨慎。在得胜之后，常常有一个危机，就是我们的得着基督会使我们骄傲并孤立，使我们不愿顺从别人。在这样的时候，我们也许会设立另一个敬拜中心，因而与神的仇敌撒但成为一。这会使我们大受亏损。我们不会灭亡，因为一旦我们得救了，就永远得救。但我们确实可能在某一段时期，某一种情况里，在神子民的记载中被删去。
问题讨论：但背道的原因是什么？但从狮子变成了什么？但是狮子与犹大是狮子有何不同的属灵意义？
操练：取用基督的十字架对付骄傲与独立的个性。为着基督身体的一祷告。
分享此文章：
