圣经讲解
6、承受那地为业的细节——在人一面的配合
《出埃及记》第二十三章
精读内容
第十四天
祷读/背诵：
出 23:32~33
不可和他们并他们的神立约。他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我；你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。
罗 8:13
因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
精读节选：
承受那地为业的细节——在人一面的配合
昨天，我们是从神那一面来看如何得着那地为业。今天从我们这一面来看我们如何与主配合以得着美地为业。
与主配合驱逐异族
神的百姓要得着应许之地为业，就必须与祂配合，驱逐异族（二三31-33）。“他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我。”（出23:33）。这是一个历史的事实：信奉异教的各族是美地上以色列人犯罪的根源。
我们的罪，无论是粗鄙、斯文、文明的，根源都是天然的生命。有人连发脾气的态度都是温文儒雅的。有时候丈夫很文雅、很有涵养地得罪妻子。这种有教养和文雅都是假面具。人们常戴着这种假面具说白色谎言。在神看来，凡是按着天然生命生活的人，都是在不断的犯罪，就连他们在施舍或乐捐时也不例外。
天然生命是神百姓中间犯罪的根源——拦阻他们得着基督作为美地。因着天然生命拦阻我们得着基督并享受基督，所以我们必须恨恶它；并且我们一面长大，一面要乐意将它撵出去。我们已经指出，我们若没有在基督里长大，就不可能将天然的生命撵出去。
以色列子民不可和信奉异教的各族立约（出23:32）。今天，我们不该和天然生命立约。与天然生命立约就是和它妥协。因着天然生命很难除掉，我们就会受一个试探想与它妥协，这种妥协就是容忍天然生命的一些方面。但是，天然生命不管什么方面，我们都不应当容忍。不管我们能不能除掉天然生命，我们都必须恨恶它、都不要赞同，而且尽可能去排除。
当然，你若没有长大，你再努力排除天然生命也是白费力气。你愈长大，你就愈能够排除它。我们若率先驱除天然的生命，神要在这件事上特别恩待我们，并且加给我们力量。
罗马书第八章给我们看见这个原则。不错，神是赐生命给我们必死的身体。（罗八11）但这在于我们是否先治死我们身体的恶行。（罗八13）。我们若先治死，神就必赐生命给我们必死的身体。神迫不及待要赐我们生命，但是我们必须先愿意治死身体的恶行。我们若不愿意治死，不愿意与神合作，神也无法赐生命给我们必死的身体。
我们也应当率先照着灵生活行动（罗八4），思念那灵的事（5-6），接受那灵的引导。十四节说：“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”这节圣经不是说那灵来引导，而是说我们被那灵引导。那灵愿意引导我们，但是我们必须愿意让祂来引导。我们若不愿意让祂来引导，那灵也无法来引导我们。因此，首先我们有责任要受引导，然后那灵有责任要来引导我们。连在这件事上，我们也必须先采取主动。
照罗马书八章十五节所说，我们也应当先呼叫，“阿爸！父！”这节圣经说，我们已经得了“儿子的灵，因此我们呼叫阿爸，父。”
加拉太书四章六节与这节圣经类似；那里说，那灵呼叫“阿爸，父”。那么，到底是谁呼叫？是我们呢，还是那灵？答案是我们与那灵一同呼叫。虽然那灵随时要呼叫，但是我们必须先呼叫。当我们呼叫时，祂就呼叫。但我们若不呼叫，祂也不呼叫。
罗马书八章十六节说：“那灵亲自与我们的灵同证我们是神的儿女。”（直译）。这节圣经指出，我们必须先作见证，然后那灵也要作见证。这节圣经不是告诉我们说，我们的灵与那灵同作见证；而是说那灵与我们的灵同作见证。当我们的灵作见证时，那灵就尊重我们所作的见证，并与我们的灵同作见证。
罗马书八章二十三节说到叹息，二十六节说到那灵“用说不出来的叹息”替我们祷告。我们叹息的时候，那灵祷告。实际上，祂是在我们的叹息里祷告。我们若不叹息，祷告的灵就无法工作。所以，我们必须叹息，愈多愈好。我们先叹息，就给那灵有机会来替我们祷告。
这都说出：我们必须先采取行动。同样的原则，当我们撵出异族（天然的生命），神也驱逐这些罪恶的根源（异族）。
神撵出各族很容易；祂已经准备好了。但我们常常没有预备好。我们反而会与他们立约（妥协）。这样一来，神就无法把他们撵出去了。因此，重要的是我们要率先把天然的生命撵出去。
一切都是靠神的恩典，然而，人必须与神配合。这种配合可以用母亲喂孩子来说明。不论作母亲的多爱孩子，多细心为他预备滋养的食物，她总不能替孩子吃。孩子必须开口吃他的母亲所预备的食物。同样的原则，我们必须主动与神的工作配合。
同样原则：神预备了救恩，但祂不能替我们悔改，也不能替我们相信。我们必须亲自悔改、亲自相信。我们必须采取主动。这是圣经中的一个基本原则。
腓立比书二章十二和十三节也说明了这个原则；我们作出自己的救恩与神在我们里面的运行有关。我们先主动接受神的运行，当我们接受神的运行时，我们就作出我们的救恩。我们愈作出我们的救恩，神就愈在我们里面运行，这样，我们就能得着实际的救恩，作为我们的享受。
我们能否率先撵出信奉异教的各族，撵出天然的生命，在于我们在基督里长大有多少。神应许以色列子民，要从他们面前将异族撵出去。但是，以色列子民必须先将他们赶出去。不过，这必须看他们长大、加增有多少而定。他们愈长大，就愈能先将异族撵出去。照样，我们愈在生命里长大，我们就愈能采取主动把天然的生命撵出去。
我们必须长大，让基督来取代我们。我们长大的时候，我们要主动积极地对付我们天然的生命。神定规尊重我们所作的，也一同来对付天然的生命。这是撵出拦阻之人最合式的路，使我们可以在经历上得着基督、享受基督，并赚得基督。
在撵出天然的生命并得着基督这件事上，不该等候主，因为实际上主一直在等着我们。祂特别一直等我们来与祂配合。你预备好与祂配合来撵出天然的生命吗？若是这样，你要先采取行动，神会尊重你。
我们的基督与我们同在，祂不是道理，而是活的人位。此外，神已经应许要替我们作工。不过，我们必须长大，并让基督来取代。我们里面必须有基督的加增，我们就能够让基督来取代。
我们与神是合伙人，单单祷告主、等候主，事情是不能成就的。那是宗教的办法，不是圣经的原则。照着圣经的原则，基督与我们同在，神已经应许为我们作工。但是，我们必须长大，让基督加增，并让基督来替代，使我们可以主动积极地把天然的生命赶出去。我们从经历中能够知道，当我们这样主动积极的时候，神一定尊重我们，与我们一同撵出天然的生命。因此，新约的教训以及我们的属灵经历，都符合出埃及记二十三章所描述的预表。
毁坏偶像
出埃及记二十三章二十四节说：“他们的神像，你不可跪拜，不可事奉，也不可效法他们所作的；却要把神像尽行拆毁，把他们的柱像打碎。”这清楚地指出，以色列子民要将应许之地的偶像尽行摔碎。我们里面若有什么东西成为偶像取代了主，那个东西就会成为我们的网罗。因此，我们必须拆毁它并打碎它。
基督徒的生活不容许任何偶像的存在。我们里面不容许有什么东西取代了主。我们里面任何霸占主地位的东西都是偶像。我们若要得着包罗万有的基督成为我们的经历，我们就必须摔碎众偶像。
摘自：《出埃及记生命读经》第七十五篇
问题讨论：
1. 什么是得罪耶和华的根源？
2. 如何消除罪恶的根源？
操练实行：
1. 在基督里的生活：接枝在基督里，让基督不断的加增、扩展。
2. 过享受主的生活：享受主，让神圣的生命长大成熟。
3. 诗歌：D333《奉献主的荣美吸引》；B131《基督是我们的人位》
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