《出埃及记》第二十六章
精读内容
第三天
祷读/背诵：
出 26:14上
又要用染红的公羊皮作罩棚的盖；
彼前 2:24
祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
精读节选：
帐幕的盖（第三层公羊皮）表征基督的救赎
十四节说：“又要用染红的公羊皮，作罩棚的盖；再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。”公羊是雄性的，表征基督是强壮的人。染红公羊皮的盖表征基督受死，流出祂的血。有公羊皮来作第三层之前，这些公羊必须被治死。此外，公羊皮染成红色，表征流血为着救赎。
第一层盖虽然有朱红色，但第一层和第二层都没有染红。可是第三层完全是红的。这表示因着完全的人——耶稣基督替我们成为罪，救赎就成功了。因此，第一层表征那完全人——耶稣；第二层表征基督作了我们的代替；第三层表征救赎。这位完全的人——耶稣是我们的代替，背负我们的罪，这样救赎才可能成功。如今基督的救赎遮盖了神所拣选并救赎的百姓。赞美主！我们如今在染红的公羊皮之下。我们被基督完满且完全的救赎所遮盖。基督自己是我们的救赎，祂是公羊皮作的盖。
主耶稣为我们所作的，首先，就是解决我们罪的难处。我们在行为上许多的难处，是因为有罪恶、过错和过犯。这些罪恶在神面前都成了罪案，叫我们在神面前无法不被定罪；正如我们犯了国法，在国法前被定罪，我们就成为一个被通缉的罪犯。我们许多的罪过，都变作我们在神面前的罪案，使我们无法蒙神悦纳，也不能得神祝福。神虽然给我们恩典，但我们的罪案变作难处，使我们无法亲近神。
我们知道，政府是爱护百姓的，愿意给百姓土地和享受。然而，人一旦犯了国法，有了罪案，就无法再享受这些权利了。我们在神面前也是这样；神恩待我们，要给我们祝福，但我们的罪案变作拦阻。所以，主耶稣必须解决我们的罪案。因着我们的行为不正确，产生了这个罪案，而主耶稣在十字架上，为我们解决了这个难处。当祂钉在十字架上时，不仅是人在那里把祂杀害了，并且神自己也在十字架上审判了主耶稣。
圣经说，“祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪。”（彼前二24。）当主耶稣钉在十字架上时，神把我们众人的罪孽都归在祂身上，神把祂看作一只赎罪的羔羊。（赛五三5～6，10。）所以，不要以为祂在十字架上，只是被人杀害了。祂在十字架上，不只是恶人在那里杀害祂，有一段时间，是神在那里审判祂、刑罚祂；祂在十字架上担当了我们众人的罪。我们这些罪犯原是罪该万死，但祂在十字架上替我们死了。我们本该受神公义的制裁，但祂为我们受了制裁。祂就是圣经所说，那位“义的代替不义的，为要引你们到神面前”。（彼前三18上。）
因着我们和神之间有了罪案，有了距离和间隔，主耶稣要把我们救回来，引我们到神面前，就必须把我们和神之间的距离除去，为我们清除罪案。祂必须在十字架上背负我们的罪，替我们受神的审判，以满足神公义的要求，才能除去我们和神之间的间隔。祂把我们引到神面前，使我们能得神赦免，蒙神悦纳，享受神给我们各种的恩典和福气。
所以，我们信主耶稣，乃是因为祂在十字架上清除了我们的罪。人从前的罪过，没有第二条路能够除去，无论是立功、立德，都不能赎我们的过。若不是有一位代替者，替我们受了神公义的审判，我们在神面前的罪案是无法消除的。然而，主耶稣在十字架上，亲自担当了我们的罪。我们都像羊走迷了路，有各种各样的过错，神就把我们的过错，我们的罪孽都归到主耶稣身上，让祂为我们背负。神将主耶稣看作我们的代替，在十字架上审判了祂。主耶稣流出宝血，洗净我们的罪。祂的宝血流出，就是宣告说，祂已经死了，已经替我们受了神公义的刑罚。所以，藉着祂在十字架上的代死，解决了我们罪的难处，也就是解决了我们行为上的难处。
其次，当祂在十字架上死的时候，祂是穿着我们这个人钉在十字架上。主耶稣话成肉体，乃是神将人穿在身上；祂钉十字架时，不只担当了我们的罪，更是穿上我们这个人被钉十字架。所以，祂在十字架上，不只解决了我们的罪，更解决了我们这犯罪的人。罗马六章六节说，“我们的旧人已经与祂同钉十字架。”我们的旧人就是我们的旧性情。当祂钉十字架时，也把我们的旧性情和祂一同钉死了。
这里有一件可以确定的事实。无论何人相信这位钉十字架的主耶稣，呼求祂、亲近祂，很希奇，在他里面便有一种死的功效，叫他脱离犯罪的性情。所以，彼前二章二十四节说，“祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着。”祂担当了我们的罪，有一个结果，不只使我们在罪恶上得着赦免，并且还叫我们在罪上死了。我们什么时候在罪上死了，就什么时候脱离了罪的辖制，不再受罪的捆绑。比方吸鸦片、抽烟的人，都不容易戒掉，但又很苦。所以，有人说戒鸦片最好的方法，就是把那人枪毙；这样，他就再也不会吸鸦片了。死了的人在鸦片上也死了，脱离了。
我们一切的嗜好都是出于天性，我们要戒除最好的方法，就是把我们的天性治死。有的人喜欢打麻将，到一个地步通宵达旦，打到什么都顾不得。他们也恨自己，但他们实在没有办法不打麻将。于是有人切下自己一只手指，立誓再也不打麻将；但时候一到，还是无法不打。即使他把整只手都切了，到了打麻将时，他还是会打。其实，他外面打得不算厉害，里面打得才厉害。失去了手，还是不能戒除打麻将的恶习，但若一枪把他毙了，他就不会再打了。因为若是死了，就真脱离罪了。
有人就害怕说，这不得了，一信耶稣，就被枪毙，就被了结，那还有什么意思？请记得，这个了结乃是荣耀的了结。我们原有许多无法脱离的恶习，我们立志没有用，挣扎、努力都没有用，请别人帮助更没有用。这些故事很多，有的人请他妻子帮忙他戒酒，他的妻子真是帮忙，酒壶、酒罐都不给祂。结果，他硬是拉着妻子的手，下跪求她。这些令人哭笑不得的故事，不过证明人的天性是难办的。
然而，许多信主耶稣的人都能见证，当他们接受主耶稣作救主，信靠祂、祷告祂、亲近祂，一些恶习都从身上脱落了。虽然我们可能说不出来，但有一个实际的能力，我们越祷告耶稣，这败坏的天性就越死；我们越亲近耶稣，我们的嗜好就越断绝。我们不需要断手，也不需要枪毙，只要祷告耶稣，亲近基督，我们里面就有一个莫名的能力，使我们不想看电影了，不想打牌了。这是一件奇妙的事，是里面杀菌的能力，就像盘尼西林和各种的抗生素，只要轻轻打一针在我们血液循环里，就杀死了我们里面的细菌。
当我们信主耶稣，求告祂的时候，祂就像抗生素一样，不知不觉注射到我们里面，在我们里面运行。我们里面犯罪的细菌，嗜好的细菌，就完全被杀死了。千万的基督徒都能作见证，耶稣基督在十字架上，担当我们的罪，我们接受祂就有一个结果，使我们在罪上死了。祂有一个能力，临到我们里面，治死我们犯罪的性情；所以，祂不只解决我们行为上的罪行，也解决我们里面罪的性情。
参读：《基督是福音的负担》第十一篇《耶稣是救主》
问题讨论：
1. 染红的公羊皮预表什么？
2. 如何经历基督作救主？
操练实行：借着在灵里祷告，亲近祂，治死我们犯罪的性情。
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