精读《出埃及记》第二十章(三)
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圣经讲解

3、神将祂的律法赐给百姓,要他们与祂成为一,作祂的配偶。

3、神将祂的律法赐给百姓,要他们与祂成为一,作祂的配偶。


《出埃及记》第二十章

精读内容

第三天

《出埃及记》第二十章 D3

祷读/背诵:

林后 11:2 下

……我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

何 2:19

我必聘你永远归我为妻,以公义和和平,以慈爱和怜恤聘你归我。


精读节选:

神以订婚的方式用律法寻找爱祂的人

旧约里在神将律法赐给祂的百姓时,祂寻找爱祂之人的事实。神将律法赐给祂选民的心意是要他们成为爱祂的人。有四位先知——以赛亚、耶利米、以西结、何西阿——说到神是以色列人的丈夫,而神的百姓是祂的配偶,祂的妻子。虽然这四位先知生活在不同的时代、不同的地方,他们对这件事却都有一致的观念。对宗教人士而言,说神有妻子,听起来也许非常奇怪,甚至无礼。然而,圣经清楚地说到,神是一位丈夫。神若没有妻子,怎能是丈夫呢?信徒们都知道,神是创造者、救赎主、救主,但很多人不认识神也是一位丈夫,而祂的百姓是祂的妻子。神和祂的百姓乃是奇妙的宇宙夫妻。这启示在旧约和新约中。保罗写信给哥林多教会,说:“我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。”(林后十一2)。根据新约,由全体信徒组成的教会乃是基督的妻子。同样地,旧约中的以色列人许配给神,和神订了婚。耶利米二章二节说到“订婚的爱情”(直译)。何西阿二章十九节和二十节说:“我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯,聘你归我;也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华。”

我们需要往下追问,神在何时、何地,如何聘以色列人归祂自己。我们在耶利米二章二节发现一个暗示,在那里主说:“你幼年的恩爱,订婚的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。”(直译)。这里的恩爱这个词,意思是仁慈、亲切、体贴。以色列人早期向着神这种爱的感觉和态度,对神乃是一个记念。“订婚的爱情”是一种特别的爱。爱的种类有许多的不同,父母对儿女的爱不同于儿女对父母的爱,朋友彼此的爱又是另一种爱。耶利米二章二节的爱,就像将要结婚的男女之间的爱。这种爱与父母对儿女的爱,儿女对父母的爱,以及人对朋友的爱,大不相同。耶利米二章二节的爱这个字,是指求婚时所表示的爱,是一种罗曼蒂克的爱。尤其是指女人对于向她求婚之男人爱的反应。神对以色列人说,祂记得以色列人幼年时对祂求婚之爱的这种回应。

在耶利米二章二节,主特别提到“订婚的爱情”。这个说法表明以色列人和主订婚之时的爱情。在这一节主似乎对以色列人说:“我聘你归我,你和我订婚了。从我们订婚的时候起,你对我有一种特别的爱。我永不能忘记,你和我订婚,并在旷野跟随我的时候,那幼年的恩爱。”在这里主说到祂记得四件事:祂的百姓,他们幼年的恩爱,订婚的爱情,以及他们怎样在旷野里跟随祂。因此,耶利米二章二节清楚地说到以色列人和神订婚。

这个订婚发生在何时何地?以西结十六章八节说:“我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你立约,你就归于我;这是主耶和华说的。”(直译)。根据这一章的上下文,本节是指出埃及和以后的时间说的。因着主深爱百姓,就与他们立约。这约是在神的山,借着律法的颁赐而立的(出二十1~12)。你知道颁赐律法乃是办理神的百姓和神订婚吗?

我们将要看见,律法乃是一个婚约,一张订婚证书。耶利米三十一章三十二节指明这事:“不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。”这里的约就是以西结十六章八节所提的约,是神将百姓从埃及地领出来以后,在神的山所立的。请注意在耶利米三十一章三十二节,神说到祂自己是丈夫,拉着他们的手。这指明神在颁赐律法的时候,向祂的百姓求婚。我们已经看见,以西结十六章八节和耶利米三十一章三十二节都用到约这个字,就是指出埃及记二十章所颁赐的律法。律法乃是订婚证书,是一个婚约。神颁赐律法的时候,聘以色列人归祂自己,以色列人便与神订了婚,正如耶利米三十一章三十二节所指明的。神以律法为订婚证书,正式聘以色列人归祂自己,作了他们的丈夫。

神终极的目标是使我们与祂成为一。我们与神成为一的路是借着爱、生命、性情和彰显。我们对神的爱该像女人对丈夫的爱,就是歌中之歌所描述的爱。我们这样爱主,就得着祂生命的供应。我们根据歌中之歌,释放了许多篇生命和建造的信息(参看雅歌书中的生命和建造)。由于我们对主亲密的爱,我们就得着生命的供应。当这生命长大,就产生建造。事实上,生命的长大就是建造。爱这位作我们丈夫的主,并且经历享受祂的生命和性情,我们就要成为祂的彰显。歌中之歌描述这个顺序。最终,实在说来,歌中之歌的寻求者就成了她的良人。这两个男女绝对地成为一,甚至在表现上,他们活像一个人。

在人与妻子的一里,我们看见遵守律法正确的路,我们不是运用心思和意志来遵守律法。我们遵守律法,乃是借着爱这位作我们丈夫的主。在我们和主之间,我们都需要这样甜美、亲密、深挚的爱。我们爱主该像女人爱丈夫一般。不论我们年轻或是年长,都需要这样的爱。我们愈这样爱主,愈有分于祂的生命,并且自然而然地,照着祂的性情活出祂来。而后我们的生活将自动地遵守祂的律法。我们所活出来的,就是照着作为祂之描述、阐释和彰显的律法。


选自《出埃及记生命读经》第五十四篇


问题讨论:神在何时、何地、如何聘以色列为妻的?神的聘约与神的律法有怎样的关系?

操练:每天借着祷告,告诉主我们爱祂,并接受祂的供应。


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