《出埃及记》第二十二章
精读内容
第二天
祷读/背诵：
诗篇 119:103
你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！
诗篇 119:105
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
精读节选：
作为神活话的律法对于他所爱之寻求者的功用
本篇信息再次论到律法“白昼”的一面，我们要来看作为神活话的律法，对于他所爱之寻求者的功用。我们若要认识神的律法在这方面的功用，我们必须认为律法不光是神所颁赐的规条和诫命，更是神口中所出的话。诗篇一百一十九篇十三节说到“你口中……的典章”，七十二节说到“你口中的训言”，而八十八节说到“你口中的法度”。这些经节指明律法出自神的口。作为神活的话，律法乃是圣气，就是神的呼出。
再者，我们若要享受神的律法作为神活话的功用，我们必须是神所爱的寻求者，就是那些因爱而寻求祂的人。我们若是不认为神的律法就是神的呼出，而且不爱慕寻求祂，我们就不会经历律法积极的功用。我们可以读律法上的话，但我们不会因律法而得着神之所是的供应，而且律法不会以积极的方式在我们里头作工。换言之，我们不会经历神的律法作为神活话的功用。
当我们说到律法作为神活话的功用，实际上就是说到神自己的功用或运行。神话语的功用就是神的运行。因为神的话就是神的呼出，它与神是合一的。把一个活人的气息和他本人分开如何是不可能的，照样，我们不该把神的话和神自己分开。这就是许多犹太人读旧约，和许多基督徒读整本圣经时所犯的错误。他们读圣经，查考圣经，但他们这样作，没有直接接触神。结果圣经在他们手中成了一本死的字句。
律法是神活的话，它能赐给人亮光（诗一一九105）。只有神是光（约壹一5）。圣经印出来的字句本身不是光，也不能给我们光。字句的圣经至多能给我们知识。光唯有从神自己而来。因此，我们若要从神的话得着光，我们读神话语的时候，就必须接触神。这指明神话语的功用就是神自己的功用，神自己的工作。因这缘故，我们不要用圣经来形成系统神学。我们的目的是要享受神的话和它活的功用。
作诗的人在对待神律法的事上，他们自己先向主敞开，认为律法是神活的话，然后来接触神自己。诗篇满了祷告的灵，满了对神的渴望和呼求。作诗的人在祷告和颂赞里，默想神的话。神的成分自动灌输到他们里面，而他们就被神的成分所饱和并浸透。对他们来说，律法不光是许多的要求、诫命和规条，律法乃是他们能得着神圣生命供应的凭借。因为作诗的人是神所爱的寻求者，他们就被神圣的人位所饱和。然后一切他们所作的，都是在神的名里作的。由于他们接触神的话，便与神合一，并经历神话语的功用。
这话各式各样的功用，就是一位活人位的行动。比如，这话安慰我们，坚立我们，并扶持我们。这些就是神扶持我们，安慰我们，坚立我们，并充满我们的时候，祂自己的行动。诗篇一百一十九篇所启示作为神活话之律法的全部功用，乃是一位活人位的作为和行动。但我们读这话的时侯，如果没有接触主，这话在我们的经历中，就不会起这样的作用。事实上，不是这话有这些功能；乃是神自己以某些方式运行。我们借着这话接触这活的人位，并且被祂注入，被祂饱和，使祂成为我们的生命，和我们的全人。祂在我们的经历中起作用，赐给我们生命与亮光，并扶持我们，坚立我们，安慰我们。
一 赐人亮光和生命
在诗篇一百一十九篇和十九篇，我们至少看见作为神活话的律法，对于那些爱慕寻求祂之人的二十六项功用。我们已经指明，神的话赐给我们光。它也赐给人生命（一一九25，50，107，154）。你若仔细读诗篇一百一十九篇，你会注意到救活这个词用了许多次。翻成救活的希伯来字，和希腊字一样，意思是赐人生命。神的话赐给我们光；然后它将我们救活，使我们活过来，赐给我们生命。故此，我们凭这活的话而活；那就是说，我们凭着神自己而活。
二 苏醒人的魂，快活人的心
神的话另一个功用是苏醒人的魂，快活人的心（诗十九7～8）。我们不仅需要因神的话活过来，也需要因它而苏醒，尤其是在我们下沉，受压或郁闷的时候更当这样。你一天工作下来，也许就落在撒但的压制之下，需要复苏。你下班回家的途中，要抽出时间来读主的话，祷告主的话，并歌唱主的话。你会发现这话会苏醒你的魂，并使你的心快活。
三 带来救恩
神的话也带给我们救恩（诗一一九41，170）。我们每一天，甚至每一刻都需要救恩。神活的话带给我们神实时和常时的救恩。
四 坚立，安慰，滋养
神的话使我们坚立（28），安慰我们（76），并滋养我们（103）。作诗的人说，神的话在他上膛何等甘美。在他口中比蜜更甜。这指明他得着了这话的滋养。
五 扶持，保守，使人有盼望
当神的话滋养我们，它就扶持我们。这话使我们得到支持。它也保守我们，并使我们有盼望（116～117，49）。当我们经历这活话的功用，我们就不会没有盼望。反之，我们在凡事上都有盼望。在腓立比一章二十节，保罗能说出他的切慕和盼望。
六 使我们享受神作我们的分
神的话也使我们享受神作我们的分（57）。我们若要在神的话中，享受基督作我们的分，我们不仅该研读这话，也该借着祷告、歌唱、颂赞、感谢，以活的方式来取用这话。
七 使我们享受神的面
借着神的话，我们享受神的面（58），以及祂脸上的光照（135）。以色列人在西乃山下恐惧战兢的时候，摩西却在山顶上享受主的面光。我们的光景该是摩西在山顶上的光景，而不是以色列人在山下的光景。我们该在山顶上，在神脸面的光照之下。
八 使我们享受神作我们的藏身之处和盾牌，并享受神的帮助和善待
借着神的话，我们可以享受神作我们的藏身之处和盾牌（114），也享受神的帮助和善待（175，65）。神在每一方面都善待我们。祂的眷顾是可领略的；祂应付我们一切的需要。即使祂的责备也是祂善待的一方面。如果我们以活的方式进入祂的话里，我们就要享受祂的善待。
九 使人有智慧并且通达
诗篇一百一十九篇九十八节说：“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。”九十九节说：“我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。”这些经文说出神的话使我们有智慧。我们愈进入这话中，我们就愈有智慧。
十 赐人精明和知识
神的话也赐给我们精明和知识（66）。今天许多基督徒缺乏鉴别力。他们就像那些分不清拇指和食指的人一般。我们必须有非常的鉴别力。神的话赐给我们所需要的精明和知识。
十一 保守我们不犯罪，不走一切的邪路
十一节说：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”根据这一节，神的话保守我们不犯罪。这话也禁止我们的脚走一切的邪路（101）。
十二 保守我们不绊脚，使我们的脚步稳当，并使我们胜过罪孽
神的话也保守我们不绊脚（165），使我们的脚步稳当，并使我们胜过罪孽（133）。没有什么罪会辖制我们。反之，我们要征服一切的恶事，因神的话使我们成为征服者，得胜者。
节选自《出埃及生命读经》58篇
问题讨论：作为神活话的律法对寻求圣徒的功用有哪些？如何在我们实际生活中经历这些？
操练实行：
1. 向弟兄姊妹见证自己对律法这些积极功用的经历。
2. 读神话语的时候，向主敞开，让主的成分借着祂的话灌输到我们里面！
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