精读《出埃及记》第二十三章(九)补充材料
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《出埃及记》第二十三章

精读内容

第九天

精读《出埃及记》23章 D9

祷读/背诵:

约 14:16~17

我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。


精读节选:

引导的灵,带领我们往前

昨天我们看过耶和华的使者受差遣拯救祂的百姓脱离他们受苦的处境。今天我们来到第二项。

贰、耶和华的使者作为引导的灵,带领我们往前行

“在以色列营前行走的神的使者,转到他们后边行走;云柱也从他们前边转到他们后边立住。”(出十四19)。在这里我们看见,耶和华的使者所作的乃是带领。

出埃及十四章十九节里神的使者就是那呼召摩西的耶和华使者;耶和华的使者乃是基督作为神所差遣者(三2、4)。神所差遣者在以色列营前行走,这指明基督乃是带领百姓的那一位。当神的使者行动时,柱子也动,表明使者和柱子乃是一;基督与引导的灵是不能分开的(约十四17~20,十六13,林后三17,启五6)。

在此我要着重的指出,基督不只在素质一面在我们里面,更在经纶一面一直与我们同在。祂一直与我们同在,带领我们;我们需要认定这一点并感谢祂。

想想我们的一生,有多少需要面对的挑战?神没有让我们过安逸的生活,没有应许我们生活舒适;但祂应许我们,在每一种处境下都要带领我们,并与我们同在。感谢主。

在申命记八章,摩西以非常柔细的灵,说到神如何带领祂子民经过在旷野的四十年。二至三节说,“你也要记念耶和华你的神,这四十年在旷野引导你走的路程,是要苦炼你,试验你,要知道你内心如何,肯守祂的诫命不肯。祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”

我们是神的子民,应当信靠主的话;不要信靠外面环境的情形,也不信靠经济上的帮助,我们乃要信靠神。

四节说,“这四十年,你身上的衣服没有穿破,你的脚也没有走肿。”

亲爱的圣徒们,主是不是一直在这些年间顾到你们呢?

我能见证,若没有神,没有主的供备,我无法像今天这样;我成为今天这等人,全是主的恩。每一天我都需要主。我也能见证,主在我一生中一直顾到我。

但愿我们每一个人都能说同样的话:主一直顾到我们,祂引导我们,使我们没有缺乏。(诗篇23篇)

叁、在士师记二章一节里,耶和华的使者就是神自己,在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民(参来一14)。

在士师记,以色列人堕落偏离神,耶和华的使者就来服事他们。神并没有责备或命令他们,乃是作为使者来恳求并劝诫他们。神不只拯救我们,在祂的恩典中带领我们,更借着恳求和劝诫我们而服事我们。

因着以色列人没有作正确的妻子,这位作以色列丈夫、元首和王的耶和华,既然来作祂妻子的仆人来服事以色列人。

祂来到妻子这里,不是作丈夫、元首或王,乃是作耶和华的使者,就是耶和华所差遣者(亚二9~11)。然而祂对以色列人所说的话不是责备或命令,乃是一个仆人的劝诫,劝他们归回祂自己。哇!祂是何等的爱我们。你有否被祂的爱感动到?

希伯来四章说,“你们今日若听见祂的声音,就不可硬着心。”(7)。这是圣灵的恳求,我们乃该对主的话说“阿们”。那灵在这里是恳求、劝诫,而不是责备或命令。

许多时候,在我们的环境中,神会借着弟兄姊妹或祂的话提醒我们,不要走某一条路。因着祂的恩典和怜悯,因着祂的劝诫,我们就蒙拯救,脱去许多难处。

圣徒们,当你们进到某些情形中,请记得主总会对你们说话。当主对你们说话时,不要硬着心。学习信而顺从。

肆、在玛拉基三章一节,基督是立约的使者。

在这第四个事例中,耶和华的使者被称为立约的使者。这里说到基督这立约的使者必忽然来到,这是指祂要在这世代的末了来到(主第二次的来临),要在以色列人身上执行祂借着死所立的约。应验祂与祂子民所立的约。(太二六28)。

基督第一次来临,是作使者、服事者(参来一14)而来,服事神以成立新约(可十45)。

当祂在被卖的那一夜设立祂的筵席时,祂立了新约(路二二20);在这约里,神有义务赦免我们的罪,将祂自己分赐到我们里面作我们的生命、生命的律和一切,好作我们里面的内容,使我们能活祂(耶三一31~34,来八8~12)。

基督作为立约的使者,在复活中执行新约,作新约的保证,借着保证我们的罪已得赦免,并借着将立约之三一神的丰富分赐到我们里面,就使这约对我们成为实际(来七22,耶三一31~34)。

基督借着死立定新约,借着复活成为新约,又在祂的升天里成为新约的中保和保证,执行新约。

遗嘱的执行者责任很重大,因为遗嘱的一切能否兑现,都在于执行者;执行者要将所有写在遗嘱里的权益,都确定给受益人。

基督不仅立定新约,也是这约的中保和保证,确定将新约执行在我们身上;这包括使我们认识祂是神,使我们成为祂的子民,并将律法写在我们里面,以及祂赦免我们一切的罪。这是很甜美的,这一切不在于你的努力,乃在于祂这位执行者执行新约。

今天基督忙着将新约一切的遗赠,执行到祂的子民里面。我们会失败、软弱,但这一位保证新约里的一切都要成就在我们身上。主耶稣活在我们里面,也活在三层天上,祂每天都在执行新约。赞美主。

伍、在启示录里,基督在祂神圣行政的工作中,是另一位天使(使者)(七2,八3,十1、5、9,十八1)。

在启示录中的基督,乃是神在地上经纶之神圣行政的执行者。今天,世界不是被政治家或经济事务所推动;世界乃是被基督所推动。基督是整个宇宙行政的执行者。

一 在启示录里,基督被称为“另一位天使”,因祂是在众多的天使中,被标出为独一、特别的天使,受神差遣,以完成神经纶的那一位。

二 基督作为另一位天使,照顾神的子民,包括以色列子孙和信徒。

三     启示录曾数次提到“另一位天使”。

1、在七章,第六印和第七印之间,当时代要转换的时候,基督作为另一位天使(2),来顾到神两类的子民,一类是犹太人(以色列人),就是祂属地的子民(4~8);另一类是祂属天的子民,就是教会,蒙救赎的信徒(9)。神顾到祂的子民,要印他们;神也保守祂的子民经过一切的患难。(9~17)。赞美主。

2、基督作为神的天使,管制全宇宙,指引别的天使完成神对地的审判(启7:2~3)。

3、在八章,第七印时,基督是另一位天使,作为大祭司执行神在地上的行政,带着众圣徒的祷告向神供职(3~5)。

4、在十章,当这世代即将结束时,在第六号和第七号之间,基督乃是据有海和地的另一位大力天使(1~2)。

祂一脚踏海,一脚踏地,表征祂是来据有全地(2下)。虽然地与海被神的仇敌所霸占,但有一天基督就不再容忍这个霸占,祂要回来取回祂合法的产业(诗二8,二四1)。

5、然后在十八章,在大灾难末了,基督在作为另一位天使所作的工作中,要来宣告神对物质大巴比伦的审判,并在荣耀里显现,使全地成为神的国(启十八1~2,十一15)。

我真期待那一天快来到,基督作地上的君王来临,据有全地。全地都是属于我主我王的。哈利路亚!荣耀归于我主。主啊!愿你快来!

摘自:《出埃及记生命读经》第七十三篇

《出埃及记结晶读经(二)》第十一篇(听抄)


问题讨论:

1. 请阐明约翰福音14:16~17中的保惠师、实际的灵与云柱(出14:19)的关系。

2. 请分享一段主引导你、看顾你的见证。

操练实行:

1. 在基督里(美地上)的生活:住在基督里(灵里)。住在基督这加能力者里面,以基督为我们的居所,过信心的生活。

2. 享受主的生活:留心听主的声音,顺从祂。

3. 诗歌:D490 主的同在

大本诗歌 490首


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